aihua on Nostr: #AihuaRead 转载自《生命是什么》书评（from 漫卷黄沙）： —— ...

#AihuaRead

转载自《生命是什么》书评（from 漫卷黄沙）：
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基因成为生命本源具有极其深刻的系统原因，称其为生命系统的原始动力或者说生命现象的终极原因也毫不为过。它蕴含了自身组织结构的所有信息代码，并驱使细胞所有其他部分为自身这段信息稳定传承提供物质基础，同时也不断的根据环境变化尝试各种结构变革来与之适应。从而在数亿年间造就了生物界如此繁盛的生命现象。在整个地球生态圈这个大环境中形成稳定的生物链，并与其和谐相处。可以说这一切全赖于基因表达自身的伟力而造就。

这不得不让人深思我们所说的生命的意义是否可以归结为自组织系统为保证自身稳定存在而不断演化这样一个简单的道理。虽然看起来这样描述生命的意义过于直白。例如我们从文明这个人类社会特有的自组织系统也可以体察到文明存在的意义同样是非常直白的：文明包含了某类族群的文化特质，即载于共同的文字所传承的共同的世界观，共同的认识论，共同的处事法则。这些内容看上去非常复杂，但其意义只在于由于这些共同的可传承的文化特质，使的这个文明族群能稳定的存在于全人类社会这个大环境下。并可以吸取关于这个世界及整个人类社会中足够巨量的信息，以自身特有的认识方式来处理并做出适合本文明族群的方法论。成为这个文明的方法论。(当然这中间也需要吸取巨量的自然能量来作为本文明存在的物质基础。但鉴于文明现象的文化特质，我们更偏重于思考文明对信息的处理。)

当我们着眼于世界文明的发展演化时，可以更清晰的看到“稳定存在”这一根本的自组织系统产生原则极其重要的意义。虽然不同的地理气候环境产生了不同的文明。但当这些文明(或者简单的说：不同生活习惯的人类族群)逐渐发展庞大起来后(注意下这中间就包含了简单复制自身的发展过程)。为了更进一步发展，产生了土地、生活资料、能源等文明所必须的生存物质能量的争夺，而此时，发展已经不是那么重要了。文明必须做出必要的变革使自身在与其他文明的竞争中取胜，否则就会被毁灭。历史上被毁灭的文明恐怕远远多于现存的文明。而要使文明能够共存则需要有赖于一个共同的遵守的原则，这个原则现代人恐怕还只有一个大致的概念，远远谈不上能够共同遵守，也可以说不同文明只有找到可以稳定共存的结构，才能互相协作，共同发展，这不悌于一次新的“量子迁跃”。
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有人问：“我不知道，为什么基因要传下去，它的目的是什么。”

漫卷黄沙回复：
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只能认为基因存在的意义与所有自组织系统产生存在的意义并无不同。而我甚至觉得广义的自组织系统的概念是可以推广为人类思想中可以认为是一个集合的任何概念的。

比如我们随口说的家具一词，从家具这个词所包含的每个具体对象，然后考察每个对象随时间变化的历史，我们就可以将这个词认为是人类文明的一个子系统，它的产生环境伴随着人类生活环境的变化而变化，材质随着人类社会的进步也在进化，这个概念的群体牢牢霸占着人类生活空间，与人类相存相依，通过家具形态的变化，传递人类进化的信息。并役使木匠这个人类群体为家具这个系统做动力。甚至有了自己的意识，各个地方不同的生活习俗造就了家具不同的风格，这些不同的风格向不同地方的孩子输出了各地的生活习惯，使得人类不同的文明也通过家具来传承各自的文化习俗，我们甚至可以说家具形态是人类文明传承的某一个基因片段。

家具系统以人类文明这个大的自组织系统为生存环境，输入各种自然界的原料、木匠、人类对自然界的认识，输出各种形态的家具，以及家具对人类社会的物理及文化影响。我们说家具系统产生的意义在于它是为人类社会的文明系统服务的一个子系统，这种意义适用于所有可以描述为系统的对象，通常是对于其母系统的稳定存在否是不可或缺的。并且这个系统的存在也导致了其子系统的稳定存在有意义。

我们没办法脱离系统的概念来讨论某个事物存在的意义，是因为我们只能以人类的意识来总结“意义”“功能”“有用”等这些词汇所描述的概念对象，并且使用这些概念来解释其他对象的存在。换句话说，也许大自然这个人类自组织系统的母系统对“意义”这个概念的解释其实是“产生”或者“泯灭”。
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（我帮他分了段）

这么有才华的书友不来nostr并挂上闪电钱包真是太可惜了，没法得到我的⚡️🐶