柏拉图的理想国 9.1
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这讲继续深入民主人和僭主人产生的原因。寡头人节约省俭而吝啬，生下的民主人既不奢侈又不吝啬，他过着一种既不寒伧又不违法的生活。自以为吸取了两者之长，确定了中间道路。
民主人生下的儿子，也用自己的生活方式教养自己的儿子成长。这个儿子又一定会有和这个父亲同样的情况发生，教唆者支持极端的欲望，并称之为完全的自由。而父亲和其他的亲人支持折衷的欲望。当感到极端的欲望不能满足时的苦痛，他会把正派感和知羞耻感，全部消灭，或把它们驱逐出去。直到把这人身上的节制美德扫除清净，让疯狂取而代之。这是关于僭主式人物产生的一个完整的描述。
僭主人是不是最幸福的呢？淫不完的美女野兽，享不尽的荣华富贵，吃不尽的山珍海味，弄不完的滔天权势。
柏拉图认为：僭主的天性是永远体会不到自由和真正友谊的滋味的。僭主暴君不信任任何人，担心任何人都会抢夺他的权势。没有朋友和友谊，内心就是孤独的。随时随地都要担心他人的暗杀和造反，这就是不自由的。
而哲学家呢？我们不谈这种圣人，就对品格稍微高尚一些的人吧，他们幸福吗？没有奢侈的享受，有三两知己好友，可聊可乐，可盐可甜。这种境况或许可以算幸福。但更恶劣一点的状态呢？穷困潦倒，仅有的钱财都资助他人了，状若乞丐。没有女朋友，也没有知己，周围全是僭主人物，皆视其为异类怪人。甚至被送入疯人院，或被人打死，这叫快乐吗？我们渴望、愿意、想成为这样的人吗？嘴上或许会说愿意，实际的行动就相左了。
或许这就是人类的悲哀，貌似的正义，貌似的善良赢得了金钱财富，美人狗友，终生无虞，安度一生。僭主式的人物，做尽坏事，拥有最正义的名声，名垂千古！这是胡思乱想吗？这是胡说八道吗？不是，人类数千年的历史，记载其中的君主和统治者，僭主暴君比比皆是，有的被唾骂，有的被崇拜。僭主城邦的大众几乎都渴望自己也能坐上僭主的宝座，就算坐不上，至少也要成为从龙之臣，享尽荣华。就算机关算尽，身死名灭，也只会觉得自己命时不济，非己之过也。
但人类的社会，人类的文明发展到今天，正是有一部分这些真正追求美德的准哲学家的存在，类似于苏格拉底、柏拉图这类人物的存在，人类才发展到今天文明和繁荣。不论是《大宪章》，还是《人权宣言》、《自由宪章》，或是《独立宣言》都有这么一群人，他们没有达到圣人的程度，更谈不上是救世主。但因为他们的坚持和努力，至少这个世界还存在真正的善和真正的美。
读这本书的意义，或许就在于此，你可以不赞同、不屑书中那种精神上、心灵上的幸福，只愿意满足身体的欲望。但是也不要彻底泯灭你人性里的些许良善，请留给这个世界一丝暖意。给那些真正的勇士，真正追求那不可及的正义美德的人一些崇敬和支持吧，他们的存在，并不会使这个世界变得更坏，更糟糕吧。
就算你是一个僭主式的人物，在对你下一代的教育中，你不会认为从小就应该教育他们纵欲淫乐，阴险狡诈，杀人如麻，杀父奸母，巧取豪夺吧。如果整个世界全是这种地狱火般的天堂，你疯狂敛财，玩弄权力，挣下的万贯家财、庞大帝国留给儿女子孙这样一个世界，就是你的愿望吗？
还是那句话，虽不能至，心向往之！让我们给这个世界一丝善意吧，哪怕就是一丝丝而已。
#中文 #华语 #诺斯特 #读书 #理想国 #CNostr #Chinese #TheRepublic #China
我有一根刺
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2024-05-05 02:46:32
Author Public Key
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