我有一根刺 on Nostr: 中国与西方的文化差异 ...

中国与西方的文化差异

很多这类的文章和讨论，已经说的很多了。但是这是最根源的差别，也是愚昧的根源所在，很有必要一说再说。

中国的文化没有个人，所有的个体都是附着在集体之上，这个集体是天下，是国家，是道统，最后甚至是宗族。连小家的权益都很少涉及。这种状态下的个人，全是材料般的存在。所以教育的最终目的就是如何为集体的权力稳固而行事。个人任何在道德上的败坏，思想上的下作，行为上的作恶，只要一句为国为民，就全部变成了正义伟业。而这个“民”是绝对算不到普罗大众身上，就像当今的“人民”二字，谁是人民，寻找人民是一个很艰难又很滑稽的事情。

这里的个人被脱离了自然个体的属性，全体隶属于一个庞大的集体中。与之诞生的众多权谋得到崇尚和发扬。而倡导个人属性的学说言论被打压、排挤。想想我们的传统教育中，个人再怎么利害，都要“学成文武艺，货与帝王家”、或是“当建不世功业”、“若个书生万户侯”等等。道家的遁世隐修不过是失意者的另一套行为方式。被儒学拿去，“达则兼济天下，穷则独善其身”。如此，不难理解那种广泛的“思明君，盼清官”的情怀。

这种文化应当源于上古时期，猛兽横行。个人必须求存于集体中，一切就变成集体至上的规矩。但随着科技发展，生产力提高，使得普通个体不依赖集体也可以自由生活时，这种思想也应该产生、流传。春秋时期的百家中，墨家是能获悉的思想体系中，最接近个人自由的一个存在。但是它被扼杀的非常彻底，所有关于思想学说的著作全部失传，所知仅仅是儒家批判他们的文章提及的一二。所以有人讽刺所谓的“百家争鸣”不过是“百家争宠”而已。而仅剩那些推崇集体的思想大行其道，阴谋诡计的学说更是帝王之术。不传之秘。“愚蠢的宋襄公”故事就可以看出，国人对个人的品行要求远低于对国家的权力崇拜。如果是宋襄公打败了敌人，强大了国家，那这个故事就是英勇、聪明的宋襄公了。可惜这种事情几乎不可能发生，守规矩的永远干不过不守规矩的。当不守规矩变成了人人向往的本事，教育大家守规矩就变成了人人皆知的虚伪。这几乎成了我们文化的核心之恶。几千年下来，它一直被发扬光大，不断刷新无下限的底限。

而西方的文明，发源于希腊和希伯来的宗教相结合。希腊的海洋贸易文明，早早的使人摆脱了土地的束缚。个人的行为得到了极大的自由，能力也获得极大发展。贸易的契约让他们相对注重信誉的维持。再加上宗教的众生平等思想，使得他们在很早就发展出重视个体的权益和保护。也发展出众多崇尚个人美德的思想。西方的童话、格言故事中，有很多撒谎被惩罚的例子。像“狼来了”、“匹诺曹的长鼻子”这些。在从小的教育中就可以看出他们对个人的道德品行有最基本的要求。到基督教时期，“七美德”成为了众生的追求，贵族们需要毕生恪守的东西，反之的“七宗罪”是人人谈之变色的恶行。从这里就可以看到，两种文明的分道扬镳。

他们能在这种思想环境下，个人的权益蜕变为对个人自由的追求。没有“离经叛道”的束缚，没有“为国为民”献身的说教，自由的心灵诞生了一系列的伟大思想学说，探究自然的奥秘发展出伟大的科学体系。最终造就了当今的现代文明体系，并使全世界人类都受惠的文明体系。

而当今的中国有什么理由拒绝这个体系呢？仅仅是一小帮为了个人私利、凌驾于亿万生灵上的权力。牠们便不惜一切代价，这个代价哪怕是地球毁灭、全体灭绝。

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