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中国文化中有一种复古情结（近世的又混杂了民族主义），总认为过去是好的，古已有之，古人英明；如孔子总要克己复礼，商品广告总要说自己遵循古法。

这种观念最大的挑战在于无法解释什么是进步，甚至使进步的概念变得无法理解。

我祖父至今认为，我们今天使用的农历（阴历）就是 “夏历”（相传创造于夏代的指导农耕的历法）。实际上，即使在中国内部，历法也一直在改进。祖冲之广为人知的功绩是计算圆周率到 7 位小数，但他还是一个天文学家。史书说他对历法的推算已达历史最高水平，但他自己 “尤以为疏”（认为还不够准确）。

另有一个历史小细节：清朝前期，当西洋人带着自己的历法前来的时候，朝廷中的历算官员已经完全无力指出其中的问题，连理解也只是堪堪理解，说不上懂得其中的精妙之处。天文学科提早暴露了一个王朝在两百年后的命运。

如果这些复古主义者能学习一下钱穆，起码也会好一些，不至于那么分裂。钱穆一生推崇儒家文化，显然不可能不是 “自己人”。但他的国史大纲讨论夏商周三代的政治时，断言夏代有六官之制为后人杜撰，理由是如果那时候就有这么清晰的官职分工，那中间的商周秦汉都干嘛去了？越活越倒退了？

有这样的理性，显然他会更受人尊重，而不是相反。