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2024-06-12 12:19:02

第一次听《如愿》的时候，心想真好听，天后王菲宝刀不老。再听，再看歌词，方觉不是那么回事。
这是为电影《我和我的父辈》制作的推广歌曲。而电影的大体思路是，通过讲述父辈所经历的艰辛和理想主义岁月，吸引后辈对父辈的认同，达成代际的和解和价值观同化。歌词的每一句都贯穿了这种想法，有这样的句子：“而我将梦你所梦的团圆，愿你所愿的永远，走你所走的长路，这样的爱你啊”。也即，最终，子辈完全认同了父辈的梦想，完全同化，不再质疑。
理解到这一切之后，我最先想到的是许知远。在 2015 年，在《南方人物周刊》的受奖典礼上，他说颁奖典礼上所有的问题和对话都很肤浅，“为什么一定要和父亲和解？在西方是弑父啊，做你自己啊。”（一份简陋的媒体资料见：https://www.sohu.com/a/168752924_350699 ）
是啊，为什么一定要和解，一定要认同呢？而且，如果要和解，为什么不是我的梦得到父亲的理解？为什么父具备绝对的优先级？
再回到电影的语境中去，你会得到更深的一层意思。代际的矛盾不是从具体的父与子出发，不是在私人化的感情经历中获得动力，得到和解，相反，是靠着国家（民族）的宏大叙事，才得到解决。仿佛没有这种叙事，一个家庭就注定只能残缺。宏大叙事就这样堂而皇之地进入了家庭，进入了一个本来相当私人化的领域。父与子都被抽象掉，成为父辈和子辈 —— 面目不清的人群。
所以，我最后的结论是，王菲贡献了自己的声音，非常好，但我不会再听。这不可能比得上她当年那些 “霏霏之音”，那些歌里起码还有具体的人。

2024-06-08 09:05:31

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价值判断难以（也不必求同），形成判断背后的知识可以沟通。感谢南宫兄提供的知识。我在这里补充一点：现代密码学依赖于计算机，离开了计算机，它只是美丽而不实用的数学理论。我也认为比特币（软件）可能是对个人来说性价比最高的计算。但 Linux 让计算触手可得。

2024-06-08 09:00:52

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“想象世间有一种规则。遵循它，人人皆可追求自己之所欲而不会相互冲突。凭着你的理性，你要去发现这样的规则，并作为自己要遵守的规则。”

2024-05-29 08:52:57

有个朋友曾给我转发过一篇公众号推文的截图。文章的内容大致跟开源软件如何创造价值有关。还提了一个小问题：创造了最大价值的开源软件是什么？
那朋友告诉我，作者的答案是 bitcoin。
我不能同意这个答案。我没有仔细想过这个问题，但在我心中，创造最大价值的开源软件（或者开源社区）是 Linux 操作系统。狭义来说是 Linux 内核，广义来说包括众多的 Linux 发行版。尽管使用者的绝对数量不可能跟 Windows 这样的具有商业支持的操作系统相比，但我始终认为它是个典范。它告诉了你这是有可能的，哪怕是操作系统这样底层而复杂的东西，也依然可以通过开放的协作建构出来。

2024-05-29 08:47:26

不知何种偶然，一位陌生的 nostr 友转发了我以前的一些关于 nostr 的介绍，使我重读了这些东西。I have to say，过去这么久，我依然为这些论述感到激动。

2024-04-23 10:39:07

昨天（2024 年 4 月 22 日）是伊曼纽尔·康德诞辰 300 周年。人们可能无法估量这个不大离开家乡（柯尼斯堡，自 1946 年起改名 “加里宁格勒”）的人到底对世界产生了多大的影响。也无法想象如果这人的寿命终结在 50 岁，人类会遭遇多大的损失（出版其流传后世的《纯粹理性批判》时，他已经 57 岁了）。
据说德国会有一整年的文化活动来纪念这位大哲学家。

2024-04-17 13:29:41

Sorry, the sound money never wastes **time**.
不好意思，那种健全货币绝不浪费时间。

2024-04-14 10:07:58

有一段时间来，我常常在微信上给别人以 txt 文件的形式给别人发送连篇累牍的话。这感觉就像在即时聊天窗口中给别人发邮件。而且，我感觉良好。其实我是更希望用邮件来发送的，奈何邮件的网络已经萎缩了。

2024-04-09 05:34:05

最近看了一套改编自漫画《浪客剑心》的系列电影，其对日本明治维新前后的历史背景多有着墨，指出这些背景既有趣味，或者也可帮助理解这部作品。于是简述几条，作为锤友饭后之谈。
1. 推动明治维新的主要思想是引入源自西方的知识、思想和政治结构，来改造日本，使之变得强大。而维新者认为，推动变革的关键一环就是 “还政于天皇”，也即所谓的 “尊王攘夷（幕府）”，对当时的政治结构来说是要求集中权力。
2. 在倒幕运动中出力最大的群体来自萨摩藩和长州藩（地理上属于日本的南方，如果以京都为中心，则算西方），称为 “萨长同盟”。这就是为什么第一部开头大战之后，有武士说 “获胜的是我们萨长军”。这也导致了在建立明治政府之后，萨摩藩和长州藩在陆军和警察部门中具有压倒性的力量。第一部中出场的陆军大臣 “山县”，即山县有朋，就出身长州藩。
3. 在第二部中出场的 “大久保”，即大久保利通，著名的 “维新三杰” 之一（另外两人是西乡隆盛和木户孝允）。大久保有 “日本俾斯麦” 之名，因其在明治政府建立之后，以铁腕手段推行 “富国强兵” 的政策，这自然引起各方不满，尤其是在维新中地位下降的士族。士族的怨恨引发了西南战争，重视士族利益的西乡隆盛也被推举为叛军首领，并在兵败后自裁。次年，大久保死于一些武士的刺杀（在电影中，改编为被地下暗黑势力刺杀）。
4. 关于伊藤博文的狡狯，应该已成共识？电影第三部也有所体现，狡狯到了连自己人都看不下去的地步。
5. 大久保死后，其政治遗产并未消亡。明治政府在 “富国强兵” 和镇压异见的道路上一路走，直至先给邻国制造人间地狱，再给自己的国民带来无尽灾难。电影第四部已透露出这个信息。
6. 第五部出场的 “桂先生”，即木户孝允，其身世导致其在不同阶段使用过多个名字，在倒幕运动时，其用名是 “桂小五郎”。
在这个背景下，发生了具体的什么事，就请各位到电影中看吧。

2024-03-26 11:50:29

时光流去，一事无成。

2024-03-19 03:03:15

一个朋友给我转发来一条消息，说一个加拿大公司做了互联网流量的统计，发现 “BT 下载” 这个东西在互联网流量的占比中已经排不上号了。2023 年，下载量占比最大的是 Youtube，而上传量最大的在桌面端是 Youtube、在移动端是 Tiktok。
我刻薄地评论道：有趣，未来的人可以每天都生活在互联网中，但从不接触（不自己调用）“下载” 这个操作。摸到的都是被圈养起来的互联网，看到的都是推送过来的东西。

2024-03-03 15:25:12

比特币静水流深，而中文世界的人如候鸟一般自顾自掠水而过，不在此地栖居。

2024-02-03 00:44:31

读许知远写的梁启超传记第二卷，朝代末年的气氛跃然纸上。其一是，好像所有人都不再怕死。人们明知康梁已被慈禧打成 “乱党”，流亡海外，跟他们扯上关系就会有麻烦，但只是不再公开讨论维新，私下里还是跟他们通信、买梁启超办的杂志。张之洞的幕僚钱恂甚至在张之洞明确禁止之下接触梁启超，与之相谈甚欢。谭嗣同死后（1898 年），康梁在海外华人中筹款，带回内地，利用广泛存在的会党（帮派）力量发动起义。这些江湖豪杰何尝懂什么维新，什么民权，只是期望从中赚钱。但是，似乎也并不抗拒这样卖命的事。这些运动的策动人，更是明知其中的风险。1900 年，义和团事变之后，维新派尝试武装起义逼迫慈禧退位，结果事情败露（可以想象是早就败露了），起义领袖唐才常（谭嗣同好友）被抓，其反应是大体是 “我早知道事情败露，就只有一死。你不用绑我，我自己会走。” 其二是，人之死，何其容易。唐才常被抓后第二天就被张之洞处死（他还曾经是张的学生，并在后者支持下创建了湖南时务学堂）。因此事被牵连处死的参与者，光湖南一省就有二百余人。另一省又有一百余人。其实杀人如草芥之事，何尝自此时开始。戊戌六君子中，杨锐和刘光第更接近传统士子，跟康有为完全不是一路人，只因为是光绪在宣布维新时一同任命的，就连带下狱处死，审也不审。要而言之，若不是民生凋敝如斯，何来这许多反叛体制的人；若不是这样视人命如草芥，恣意妄为，又何来民生凋敝！

2024-01-19 09:02:58

趁现在仙剑四改编的电视剧播出，提供一些仙剑四人物和剧情的简介，好让大家知道电视剧的改编有多么离谱，算是尽一些粉丝的责任。
首先，男一号云天河，是一个（字面意义上的）野人。他是一个从小在山里面长大的人，谋生手段是打猎，就没下过几次山，对于外面的社会伦理、男女之情当然是一窍不通。女一号韩菱纱第一次遇见他的时候，他正用弓把自己的望舒剑当成箭，用来射野猪 —— 他甚至不知道剑不该这么用！他下山到太平村的时候，遇到卖粽子的人，他说他吃过，里面的馅挺好吃的，就是外面的壳有点硬，还嚼不烂。
云天河的天真不凿，与其父云天青有很大的关系。云天青是一个对社会纲常大不以为然的随性之人，在妻子夙玉死后更可以说有些乖戾。在天河问自己叫什么名字时，他说：“你今天可以叫云天河、明天也可以叫云阿三，名字是什么，有什么打紧？”。在天河问起望舒剑的时候，他也不提与这把剑有关的琼华派往事及妻子的身世，说它就叫 “这是剑”。可以说完全弃绝了要让这个儿子像普通人一样融入社会的念头。
韩菱纱会遇到云天河，是因为她继承 “祖业”，做盗墓的事情。但是盗墓是折寿的事情，因此她的族人全都无法活过三十岁，她听说找到 “阴阳紫阙” 可以延长寿命，就找到了夙玉的墓地。为什么夙玉会跟这宝物有关系？因为云天河曾经尝试过寻找它来挽救夙玉的生命。在天河情急之下动用了望舒剑的力量之后（其实是望舒剑找到了新的宿主菱纱），墓穴被毁，他们什么也没找到，然后天河就跟着菱纱下山游历。
（写着写着感觉自己要剧透了。我收一收。）女二柳梦璃是生在大户人家的大家闺秀。男二慕容紫英则是琼华派的弟子，在一次天河及菱纱遇险时出手诛妖，然后带三人上琼华派拜师。
整个剧情（感情戏）最大的特点是什么呢？是含蓄，朦胧。天河是个啥也不懂的呆子，菱纱虽然很聪明但总感觉自己人寿不久，梦璃矜持，紫英不善言辞。有这样的背景，才有人物的性格。有这样的性格，故事才成立。
但到了电视剧里，一切都改了。天河变成了一个跳来跳去疯狂求偶的公子哥（一点都不呆，也没有那种不涉、不理世事的天真）。梦璃看起来跟矜持更没有半点关系。电视剧编剧好像完全搞反了天河跟菱纱的性格。因为天河不可能具有一种自信满满的性格；相反，菱纱才是这样总是有心思，也总是提前想事情的人（她是个盗墓的人啊）。
我在想，是不是对这些编剧、这些演员来说，这些都太难了 —— 你不再知道怎么表现一个呆子（也不知道那意味着什么），也不再知道什么是含蓄和矜持。
夙玉的墓穴里有云天青的题诗：“涛山阻隔秦帝船，汉宫彻夜捧珠盘。玉肌枉然生白骨，不如剑啸易水寒。” 这话里面有深深的叹息，但还是体现了天青的人生观。不理解这种人生观，就不可能理解天青，也不可能理解天河。当然，更不能理解少年时受到仙剑四触动的人，到底被触动了什么。卡夫卡说一本好书可以凿破人心中的冰封海洋。游戏仙剑四可以，这个电视剧，我看悬。
最后，是仙剑四的主题曲《回梦游仙》：https://music.youtube.com/watch?v=MmazsVWPsrU&list=OLAK5uy_np-kEkaFQfN6v_0Wi5B9-HSLX1lvA1ma4
仙剑四是那个年代，剧情、游戏性、音乐、美术的高峰。多个方面的出彩，才奠定了它在我们心中的地位。

2023-12-26 08:59:34

偶然听到 Beyond 乐队的《Amani》，蓦然惊觉居然有那样一个时代，这些唱歌的人真诚地认为他们的歌不止是抚慰人们的情绪，甚至要更直接地指责一些东西、呼吁一些东西，要他们的听众知道世界不是只有自己，还有远方，还有受苦的人。Beyond 自己有不止一首这样的歌，最著名的当然是《光辉岁月》。但也不止 Beyond 这样做过。Bob Dylan 有《Blowing in the wind》《Knock on haven‘s door》。披头士有《Hey Jude》（虽然这多少是个意外）（主唱 John Lennon 后来甚至更直接地参与了政治运动）。流行到不能再流行的迈克尔杰克逊都有《Heal the world》（直接把 “现在还有人在死” 写进歌词）。即使这些歌有些 “天真”，但它们依然让我们更像人一点。

2023-12-23 10:03:01

昨日听新闻广播，说山东多地已连续多日气温低于零下十五度；而内蒙古呼和浩特已多日连续低于零下四十度。我想知道还让不让人烧煤取暖？如果不让，全换成电力取暖，电网能不能撑住？

2023-12-15 11:39:00

《哈利·波特》电影让我印象最深的一幕是在结尾大战的时候，纳威一瘸一拐走向伏地魔，捡起地上的分院帽，说即使哈利已死，我们也会永远记得他。然后一丝不苟地从分院帽中抽出格兰芬多的圣剑，说自己宁死也不向邪恶屈服。
只要你真的勇敢，圣剑就会来到你身边。

2023-12-10 08:16:11

南方的早冬，天气好的时候跟晚春一样。虽然这听起来像一句废话。

2023-12-05 08:55:21

移动比特比移动原子更简单，这也意味着制造信息垃圾比制造物质垃圾更容易。少造点垃圾，对所有人都好。

2023-11-25 11:09:38

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无论是比特币还是闪电节点，跑起来都不需要公网 IP。没有公网 IP 的比特币节点依然可以向其它节点发起 “出站连接”、获得区块数据、待确认的交易数据并验证它们。但是，具备公网节点将使你的比特币节点接收 “入站连接”，从而向主动连接你的节点提供数据、为网络作更大的贡献。闪电节点也是同理，如果你具有公网 IP，你的节点就可以接收其他人向你发起的通道，参与路由也更便利。一种不使用公网 IP 但获得外部可连入性的替代方法是使用 Tor 网络。

2023-11-24 15:41:14

亮亮和丽君没干任何伤天害理的事情，在所有事情中他们都是受害者。就因为他们不愿忍受所有不公，向烂尾楼的开发商讨还两万元的返点欠款，就被殴打、被践踏、被对处理结果十分满意、被禁言、被自愿离开工作单位。逃出了郑州回到乡下也躲不开这吃人的机器，新的直播号几天就被封禁。这岂止是不让他们说话？这是让他们去死！可是他们有什么罪过！他们伤害过谁！

2023-10-31 13:31:10

今晚，除了比特币白皮书，我还想推荐另一篇文章，Gigi 写的《比特币是一种思想》。
“比特币首先是一种思想。而思想是打不死的。”
外加小密尔的一个念头，我认为是最大的乐观主义：
真理有一种特质：不管它被扭曲、遮掩、抹消多少次，它总是会再次被说出来。
https://www.btcstudy.org/2021/10/26/bitcoin-is-an-idea-by-Gigi/

2023-10-31 05:05:09

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这是我看过最好的生日贺辞

2023-10-24 06:13:13

人们享受利好和利空，享受自己的命运在一瞬间反转，又惶惶不安又饥渴地等待下一次开奖，下一次天堂或地狱。我并不是个超然物外，无欲无求的人。但我不知道这是在干什么。
如果你明知某些人翻手为云覆手为雨，如果你真的觉得大时代的浪潮轻而易举影响你的生活甚至呼吸，为何你要听他们的指挥而不是寻找一个对冲这世界的锚？

2023-10-23 04:50:32

一些朋友可能还是搞不懂移动端闪电钱包的类型，这里再简单介绍一下。
第一类是所谓的托管钱包。锤友常用的 Wallet of Satoshi、Alby，都是这种类型（一个方便的辨识方法是，当前支持 Lightning Address 的都是托管钱包）。在这种钱包中，你看到的余额实际上只是钱包服务商对你的债务。只不过你可以动用这些债务来发起闪电支付而已。你也可以把它理解成一种支付宝或者微信支付。托管钱包的便利之处在于它向用户隐蔽了关于闪电通道的一切技术细节。但高级的用户不应满足于此。此外，也不应在托管钱包中放太多聪（就跟不应该把比特币放在交易所是一样的）。
值得一提的是，一些锤友之前可能用过 Blue Wallet 内置的托管型闪电钱包。这种服务的软件基础是 LNDHub，Blue Wallet 自己做了一个服务商。但是，LNDHub 本身是开源的，所以你可以自己搭建一个这样的服务，做自己的服务商（前提是你的服务要有公网可以访问的域名）。现在，Blue Wallet 已经不再支持 LNDHub 了，他们将推出自主保管的闪电钱包。
一个提醒是：锤友可能需要 Lightning Address 来接受打闪，但你要打闪却不一定要使用托管钱包。
第二类，也是我着重要介绍的，是自主保管钱包（self-custody wallet）。Phoenix Wallet 和 Breez 都属于这种。与很多人理解的相反，自主保管钱包实际上实现了完整的闪电节点客户端，它跟我们常常提到的桌面闪电节点客户端（core lightning、eclair、LND）在技术上是等价的！实际上，Breez 就使用了 LND 的一个复刻（fork）。其实仔细想想是顺理成章的 —— 如果这些 app 不能实现完整的闪电客户端，那就无法做到自主保管。
有些朋友会担心移动端自主保管钱包的安全性：移动端钱包做不到全天在线，这是否意味着我在钱包里的资金是不安全的？这是一种误解，因为闪电通道资金的安全性并不要求全天候在线（虽然在线时间越长越好），只需你定期上线即可（允许离线的时间长度跟通道的实现有关）。Breez 钱包会提醒你每天打开一下 app，同步一下比特币区块链（实际上隔三岔五打开也已经能够满足要求）。
与此相关的一个问题是，这些自主保管钱包如何获得比特币区块链的信息（这跟闪电通道资金的安全性是有关系的）。Phoenix Wallet 使用的是支持 Electrum Server 的服务端；Breez 使用的是支持 BIP157 的服务端。两者都有默认的服务端，但你也可以自己指定另外一个（包括也可以自己搭建一个）。
最后是钱包的可恢复性问题。对于自主保管钱包来说，你需要备份两部分数据：一是种子词（seed words），关系到你的私钥，跟普通比特币钱包的备份方法一样；二是通道状态数据，关系到通道内的资金安全，Phoenix Wallet 和 Breez 都在软件内提供了云备份的办法。这两部分数据都不保证在不同闪电钱包之间是互通的，所以，你需要阅读它们的文档以了解具体的信息。
现在移动端的自主保管钱包基本上都预设了 LSP（闪电网络服务商），因此其体验会比自己管理的闪电节点好很多，用户也不用关心自己有多少条通道、有多少收款额度。一切都由钱包处理。
还有两种，不能称为闪电钱包，但也可介绍一下。
一种是所谓的 “远程控制钱包”。比如 Zeus Wallet 和 Zap Wallet。顾名思义，它的功能是作为一个前端，让你可以（通过互联网连接）控制你在桌面端的闪电节点。这种钱包基本上是专门为懂技术的用户准备的。
还有一种是 “带有潜水艇互换功能的比特币钱包”。比如 Muun。这种钱包的特殊性就在于，它支持闪电支付的方式跟常规的闪电钱包不一样。一些服务商允许我们将链上的比特币置换成闪电通道中的比特币，Muun 就利用这种特性来支持闪电支付（你将一笔链上比特币打给服务商，服务商通过闪电网络给你的目标支付）。它根本不是一种闪电钱包，自然，也没有闪电通道、流动性这些概念。我个人并不推荐大家使用这种钱包，但也有人说用起来很便利。

2023-10-17 04:41:43

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但是激励上的不兼容导致机器推荐无法改变这个目标。它生来不是为了提高用户发现信息和内容的效率的。只有让你尽可能长时间地停留才符合服务商的利益。为此他们不惜为你发现真正想要的信息制造各种各样的障碍。

2023-09-25 05:25:00

汇率市场让我想起了前几天看过的一条米塞斯的评论。他指出，有时候汇率的下跌不是因为资本的流出，而是因为部分准备金+许诺无限量货币的央行。原本商业银行的存款凭据是一种欠条，并不是无风险的（有可能没法立即取出现金）。但如果商业银行一边增加信贷，央行又保证了可以让商业银行见票即付（立即兑出现金），可以很短时间内就让现金的数量大大增加。汇率的下降就此出现了。

2023-09-03 10:30:29

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如果你只想自己支付，并无意转发他人的支付，那么你只需要在手机上使用 Phoenix、Breez 这样的自主保管闪电钱包就可以了。你只需偶尔打开一下应用（比如，两周至少打开一次），就已经可以保证一定的安全性（当然，还可以采取别的一些措施来优化你的安全性）。只有在你想成为转发节点的时候，才有必要运行一个全天候在线的节点。

2023-08-17 04:31:58

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从不同端口进入可能会产生不同的搜索结果。比如我现在搜百度，一条广告都看不到。怎么说呢，上一次使用 Bing 的体验让我想起了十年前我没有梯子的时候的搜索引擎使用体验，是一模一样的，我以为它至今没有变过。关于应用商店，最后我是在微软的应用商店里下载到了 python 3.11 。我会在没有梯子的机器上再测试一下百度搜索。

2023-08-16 06:00:44

已把使用 Nostr 当成日常的锤友可能已经不知道墙内互联网的网络环境差到什么程度。几天前，我用 Bing 搜索了 “Python”，结果第一页全是广告，或者是来路不明的下载网站，刷到页尾，找到最像 Python 正式网站的一个地方，它没有 https 标记，下载到的是 Python 3.4 （Python 2014 年放出的版本）。这种网络环境根本就做不了任何事情。

2023-07-30 16:30:16

一条让人觉得极为恐怖的旧闻。2022 年 1 月，健康时报报道，湖南省常德市，一个常住人口 500 万人的市，有 50 万人患有肾炎，有 5000 人患有尿毒症，必须依赖血液透析才能生活。十个人就有一个是肾炎，一百个肾炎中就有一个需要透析。随便想想就知道这不可能是正常情形，一定跟环境污染有关。直至今日，没有听到后续的报道。
http://www.jksb.com.cn/html/xinwen/2022/0114/174869.html

2023-07-25 12:46:54

搞笑的事情是，一堆垃圾项目，明知自己不能创造任何价值，还孜孜不倦地寻找 “真实用户”，为自己在抗女巫道路上又蠕行了可疑的一步而雀跃欢呼。

2023-07-20 16:48:49

公众号 “包邮区” 评论恒大集团债务披露的文章《终于上交给国家了》一文中提到一个大节（不是细节）：每回普华永道派出审计师到恒大的项目审核财报以及确认收入的时候，都会在一条龙服务之后 “善意” 地只看建筑的外立面完工情况就确认收入（实际上，地产行业的收入确认一般在收到购房款后的两三年才能确认）；还会 “善意” 地绕开未完工的建筑，只看已经完工的建筑。
如果这是真的，在我看来这比恒大的倒台是更严重的事。因为这里的普华永道做了跟次贷危机的时候的评级机构一样的事，滥用了公众的信任，背离了专业人士的职业操守。我知道不应该对这种自律抱太高的期待，但一个社会的进步是离不开这种自律的，离不开信任的网络。

2023-07-17 17:17:40

有一种观念认为，技术进步（所导致的资源价格下降）是站在大区块那一边的。因为，当前的大区块，会被技术进步变为一种可以负担得起的，甚至是便宜的开销。虽然听起来很有道理，但这其实是未经深思的结果。它完全没有比较。
当大区块变成可以负担的东西的时候，小区块同时就变成了一件非常轻松的事。当现在这些以太坊 Layer2 能做到像闪电网络一样让 1 聪得以流动（即这么小的价值都可以产生足以让各方满意的手续费）的时候，闪电网络就将让万分之一聪得以流动。
所以技术进步不能让大区块得到发展，只是让它们继续苟延残喘。

2023-07-16 10:56:01

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当前，使用 LNURL 可以做到。LNURL 包含一种请求取款协议。概要来说，帖子中包含一段 LNURL 数据，允许 Relay 向服务端发送一张发票；验证完这个发票符合预设的条件之后（比如数额在一定范围内），服务端就会支付给 Relay。如果需要使用多个 Relay，可能需要叠加 LNURL 的省份验证协议，以保证每次要求 “取款/收费” 的都是不同的 Relay。当 BOLT12 实现之后，将支持同样的功能，而无需依赖于 Web 服务端。

2023-07-09 17:14:54

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最讽刺的是，该案的审判是在 2019 年。2022 年，该案的审批长孙利（真名为曹国军）被另一疑为冤案（“丁茜案”）的家属实名举报在 1987 年冒用他人姓名在非籍贯地参加高考，并以该名字上学和参加工作。这事得到了洮南市市委纪检的确认。

2023-07-03 01:28:51

线上综艺《圆桌派》2022 年 11 月有一期，座谈的是武汉大学的哲学教授赵林。当主持人窦文涛回忆完八十年代赵林的课堂盛况（座位满员，走道满员，讲台上坐着人，连窗外也挤着人）之后，赵林说，大概从十年前开始，走道上坐人的情况就不再出现了。
倒不是说哲学本身有多高尚和神圣。只是，它是一门几乎没有任何用途的学问，不太可能增加谋生的技能。学习哲学唯一的收获就是变成一个能够从思考中获得乐趣的人。
正是这样完全无用的学问，最能反映出人们心灵和社会氛围的变化。试问，从来只为生存和传种而忙碌的蚂蚁，有何文明可言呢？

2023-06-07 03:33:52

我大学时候的一位经济学老师，最早向我撕下了香港作为自由主义政府典范的面纱。香港对大部分商品都不征进口税（关税）（但是汽车好像是有的，而且比较高），对商品也不征税。但是，缺少了关税和商品税这样在其它地区常见的税源之后，他们就变成了依赖别的管制性收入。比如，香港政府拥有全港所有的土地，因此，有多少地方能被新开发为住宅，是他们说了算。这就是香港高房价的来源。实际上香港并不缺少土地，但香港政府会有意减少放出的土地，来维持高地价，这个价格是他们的收入。同样地，香港也有出租车牌照管制，而且全港所有的海岸也都属于政府。这些都是政府的收入来源。
一语惊醒梦中人。当时我就理解了，为什么自由主义的思想家，讲到最后总离不开 “小政府” 三个字。因为只要政府膨胀了，砍掉一种税他们会再找出一种。香港把商品的税收砍掉了，结果产生了高房价，出租车税，等等。
同样的体制（通过房地产价格间接抽税），从 90 年代开始，从深圳开始，蔓延到大陆各地（有张五常的书为证）（唯一有区别的是，大陆还有增值税制度，这另外再说）。
十几年前一直到几年前，一直有学者通过政府支出除以 GDP 来计算宏观税负（税率），得出的结论无一例外是中国税太高了。有一种辩护意见是说中国的政府还搞了基建，但其他国家不搞或者没搞那么多，所以高一点正常；我没有通过数据检验过这种说法，但觉得无关宏旨，而且有一些基建也属资源浪费，但是哪些就谁也说不准。这么高的税负，怎么老百姓没感觉？因为它们都被藏起来了。你买房子的时候觉得贵，只会觉得是房子贵，而不会想到，这里有政府控制土地的一份功劳。跟持续性收入不同的是，卖地的收入是一次性的，因此你更不可能指望政府会量入为出，而且腐败的可能性更大。
钝刀子杀人，直到所有人都被卷入其中，不得解脱。
（插句话：税制是个复杂的问题。上面提到的增值税制度，是向制造环节产生的增加值征税，而不是按最终商品的价格征税。它有它的好处，鼓励分工、减少重复征税，但它也有同样的坏处，它把税额藏起来了。你买东西的时候没感觉自己被征了税。）

2023-06-03 08:29:33

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兄弟，你这说法，非常有道理。减少需要价值重估的需要就是降低交易费用。

2023-06-03 05:52:47

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感觉你应该看过，但还是再推荐一遍。贾行家在一席的演讲《纸工厂》：https://www.bilibili.com/video/BV1Wv411H7EF/

2023-06-02 05:51:50

社会失去了公正，庙堂之上的还不餍足，要让劳动者变本加厉地做牛做马。

2023-05-26 05:27:12

重看了一遍电影《大空头》，比起三年前第一次看，又有了更多的感受。人们终究会发现，问题比自己以为得要更深。如果你认为 08 年的次级债务危机只是因为监管机构和评级机构监守自盗、尸位素餐，监管者与被监管者蛇鼠一窝，那你应该再看一遍电影。
当马克（富有道德感的那一位）调查房贷行业的时候，他们问，有多少是 “可调整利率的贷款（adjustable-rate，也即浮动利率）”，答案是 90%。这个利率浮动有何影响？迈克尔（戴玻璃眼球，特里独立的那一位）预测到 07 年第二季度，这些贷款就会面临大量违约，正是因为那时候这个利率会上调，也即让房贷的还款额增加。这会压垮那只骆驼。（与此伴随的另一个词是 “利率优惠”，也在马克调查的时候出现了）。
问题来了，这个利率是怎么来的？什么时候会上调？为什么会有这样的利率优惠？是这些放贷的银行发善心吗？显然，发善心是不可能的，但按照常理，我们至少指望这些银行是理智的，也即，会衡量贷款偿还的可能性。但是，在这里，似乎也没有。房贷经纪人在 4 年前每个月只能做 10~15 笔贷款，现在每个月能做 60 笔。没有收入证明也放贷，没有工作证明也放贷，征信分数低也放贷，这是为什么？
能够将这些债券打包起来卖出（即所谓的 MBS），将风险抛给别人，只是故事的一部分，因为接手的人也要衡量风险（嗯，然后有人发明了一个词 “投资分散化”，合理化对风险的低估）。另一部分是什么？为什么所有人都不必衡量风险，在里面玩得很开心？他们的真实成本是什么？
系统性风险，只有可能因为某种系统性的东西才会带来。
（另：当政府的 “救市” 措施越来越多，你会感觉这些企业多多少少都变成了 “国企”。可悲。）

2023-05-25 08:48:10

在我读大学那几年，刚好是社会风气鼓励大学生创业的时候。那时候我们同学经常传播的正面案例有两个。
一个是隔壁大学的一个师兄，做了一个手机软件，这个软件唯一有用的功能，就是帮助大学生从教务系统获得自己的课程表。没错，大学的教务系统做得都很烂，新学期开始，学生要通过网站从教务系统获取课程表的时候，会非常慢。而这个师兄的软件，就可以把这个过程变得很流畅，你只需要把自己的学号和口令填到应用里面，它就会立即为你取得课程表。
客观地说，如果你把这做成一个应用，它有一个明显的问题，打开率太低。本质上这是一种只需要使用一次的工具，拿到课程表之后你只要截个图，最多两张，就不再需要使用它了。当然，你也可以为了不要每次都打开相册而留着这个应用，但它想收费，就难了。但就是这个应用，传说这位师兄拿到了千万元级别的投资。
另一个是更晚才出现的，OFO 短租单车的创始人戴威。随着小黄车在学校周边铺开，学生之间也开始流传这位创业者的传奇故事：还没出大学门就开始创业、一起步就获得资本市场的顶级玩家的青睐，等等等等 …… 这时候我已经学过了交易费用的经济学，小黄车我也用，但我觉得这明显不是一个好的生意：维护产权的费用太高。单车放出去之后就四散在城市的各个角落里，它会遭遇什么完全是不可知不可控的。路人既可以见了就踢一脚，也可以丢到河里去，也可以加一把锁，让它只能为自己所用，就不提暴力撬锁、卖到二手市场去了。
后来的事情当然很有趣，好几个这样的短租单车品牌争相降价以占领市场，也就是所谓的价格战，一轮又一轮。骑单车的大学生当然很开心，地铁到学校那一段路，用这个最方便了。但这些品牌除了亏损还是亏损。我不认为没有人想象过，即使最后一家独大这家也依然会亏损的可能性，也许他们认为，只要一家独大了，就可以通过提价来避免亏损。这本来是一个拿到财报之后简单的加减乘除就可以算出来的问题（要提价到多少），但人们就像着了魔一样视而不见，争相烧钱。直到 OFO 的退押金渠道开始排队。
后来，很后来，我才意识到，这可能就是因为信贷扩展（资金成本降低）而引发的不良投资。不从这个角度，你没法理解那几年为什么大家都这样。

2023-05-21 10:33:09

在决定人与人之间分歧的观念中，我认为最根本的是这样一个问题：你认为人是如何获得生存的？人是作为某个群体的一员得到生存的呢，还是说每个人都是一个个体，获得生存靠的是其个人的努力与聪明？
这个问题之所以关键，是因为它关系着你的安全感 —— 这是最深层次的心理反应。
如果某人认同前者，认为人是作为某个群体的一员而得到生存的，那么，他自然而然就会寻找跟自己有共同特征的人 —— “我们” —— 以及与自己有差异的人 —— “他们”。而且，他会认为： “我” 的生存质量和生存待遇，是由 “我们” 的竞争力来决定的。有 “我们”，自然就有 “他们” —— “我们” 的强大有利于 “我” 的生存，而 “他们” 的得益则不利于 “我” 的生存。
当然，人们也会使用不同的办法来定义 “我们” —— 宗教、国家、民族、地域。从二十世纪开始，人们发现最强有力的方法就是 “共同的受难/受辱历史”，它比文化、语言都要更加强力，更能标记出 “我们”，并在 “我们” 之间产生 “温情”。
这种信念的第一种结果是力比多崇拜，因为它在根本上无法想象 “公正/人道主义” 这样的概念 —— 它不相信有和解，也不相信和平，不相信有些东西能得到所有具备理性的人的公认，它认为不同群体之间只有你死我活；如果不是你死我活，则必须有人臣服。当然，不相信这样的超越的价值观，也意味着他们认为人与人之间不可能相互理解 —— 更具体来说，是各个群体有独属于自己的价值观念，这种观念既不可能得到外人的理解，这样的价值观念之间也绝对没有高下。
同理，这样的信念也无法想象合作共赢 —— 无法把生存想象成一个非零和的游戏。或者说，只有在 “我们” 内部才有可能合作，而 “我们” 与 “他们” 之间不可能有一致的利益，“我” 和 “他” （不同群体的一员）之间也不可能有什么诚实的合作、公平的利益分配。如果 “我” 要跟 “他” 做生意，那只是一时的时势比人强；不然，实际上 “我” 希望的是我能拿尽好处 —— 而且 “我” 假设 “对方” 也是这样想的，别忘了 “他们” 祖上是怎们对 “我们” 的，哼！
在这样的信念之下，有意义的公共生活自然只有两种：（1）纯化 “我们”；（2）攻击 “他们”。前者要在 “我们” 中寻找奸细，后者意味着时时不忘 “他们” 是坏人。
值得一提的是，这种信念并不反对权威，相反，它跟权威可以说有一种天然的接近 —— 因为权威往往能用可见的形式展示 “我们” 的力量。
这十年来在中文互联网上发生的一切，几乎都是这种心态的反映。人们假设了一个内部没有矛盾的 “我们” —— 确切来说，这种无矛盾的状态在这种观念中不是一种假设性的存在，而是一种可操作的事实，即，我们总可以通过肃清内奸来得到这种状态，至于要肃清多久，则不应成为一个问题，有什么比 “我们” 的生存更重要呢？然后将所有这个集合之外的人都视为 “他们”。喜欢看 “他们” 倒霉、遭罪、受苦，至于 “我们” 中的一些人受苦，则不应被讲述，因为这会损 “我们” 的面子、让 “他们” 看笑话 —— 就像 “我们” 看 “他们” 笑话一样。
归根结底，人们实际上相信或者想要相信的是：“在我们中生活，我很幸福/很安全。”在这个假设受到挑战之前，他不可能改变。
2023 年 4 月 18 日，北京丰台区长峰医院发生火灾，29 人遇难 [1]。后，德国大使馆的新浪微博表示慰问，遭遇了类似于 “装什么装呢” 一类的评论 [2]。
[1]: http://bj.news.cn/2023-04/19/c_1129537882.htm
[2]: https://news.creaders.net/china/2023/04/23/2600717.html

2023-05-18 04:20:02

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思想上的雕塑（被神化的偶像）总是先一步建立，并且更难被打碎。

2023-05-18 03:59:58

言论和思想审查又（终于）”进化“ 到了一个新的阶段：话语垄断。
原本的言论审查是不允许你使用某一些话语，现在变成了所有他们发明的话语都是禁区。
简单来说，原本是不允许你直呼金正日的名讳，现在，是被用来称谓金正日的词语只能用来形容他，不论这个词原本是什么意思。
当褒义词和贬义词跟对象形成一对一的匹配（伟大光明的金日成同志、邪恶的美帝国主义），奥威尔所说的 ”新话“ 就成了现实。
有人说文革不会再重演，这是十足的天真。

2023-05-15 03:56:52

好多事情只要动动手就明白了。比如尝试运行任何一条链的全节点。

2023-05-08 03:47:24

大约是二战时候，人们（主要是知识分子）开始期待一种新的武器：这种武器是威力巨大的，同时，其巨大威力是可以证明的，从而无需被使用，就能形成威慑效果、阻止战争的实际发生。
后来的事情大家都知道了。人类真的找到了一种很接近这种理想武器的东西：核武器。核武器的威力不需要说服所有人，只要把相关的参数发给敌对国的高层和科学家，这些看懂了、验证了其理论威力的科学家就会翻译成高层听得懂的语言。
这就是核威慑理论。但是，令人印象深刻的地方在于：透明性是这种威慑方式的核心，而不是阻碍。
有一种东西在理念上与此非常接近：工作量证明。

2023-04-17 17:39:34

中国文化中有一种复古情结（近世的又混杂了民族主义），总认为过去是好的，古已有之，古人英明；如孔子总要克己复礼，商品广告总要说自己遵循古法。
这种观念最大的挑战在于无法解释什么是进步，甚至使进步的概念变得无法理解。
我祖父至今认为，我们今天使用的农历（阴历）就是 “夏历”（相传创造于夏代的指导农耕的历法）。实际上，即使在中国内部，历法也一直在改进。祖冲之广为人知的功绩是计算圆周率到 7 位小数，但他还是一个天文学家。史书说他对历法的推算已达历史最高水平，但他自己 “尤以为疏”（认为还不够准确）。
另有一个历史小细节：清朝前期，当西洋人带着自己的历法前来的时候，朝廷中的历算官员已经完全无力指出其中的问题，连理解也只是堪堪理解，说不上懂得其中的精妙之处。天文学科提早暴露了一个王朝在两百年后的命运。
如果这些复古主义者能学习一下钱穆，起码也会好一些，不至于那么分裂。钱穆一生推崇儒家文化，显然不可能不是 “自己人”。但他的国史大纲讨论夏商周三代的政治时，断言夏代有六官之制为后人杜撰，理由是如果那时候就有这么清晰的官职分工，那中间的商周秦汉都干嘛去了？越活越倒退了？
有这样的理性，显然他会更受人尊重，而不是相反。

2023-03-19 08:52:29

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为什么别的链不应该跟比特币做得一样好？

2023-03-15 02:55:07

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他们的两篇《怎样进古拉格》可谓独霸江湖

2023-03-03 10:50:26

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侧链的定义很复杂。但你说的这种也只是一小部分，称为合并挖矿的侧链。
你后文的推论即使限制在这种侧链的范围内，也是不成立的。因为没有人指望侧链跟主链达到同样的去中心化程度，所以可以做得更高。
这么说吧，合并挖矿跟 “定序器” 是同一纬度的概念。它只决定侧链怎么出块，不决定资金怎么进出侧链。
而大家一般讨论的 “侧链” 技术，核心都是资金怎么进出侧链。
我从不否认扩容的需要，我只是说各种技术都有代价，看了代价你可能会发现它的扩容好处不一定值得。

2023-03-03 09:08:52

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BIP119 会破坏 fungible 吗？我没有读到过这样的论述。
我觉得我不能接受 “rollup 是一种理想的扩容方案”。因为它需要使用主链的资源（发布交易数据包）。

2023-03-03 09:05:06

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BIP118（AnyPrevOut）可以用来构建盲化合并挖矿的单向侧链 spacechain，可以用来实现类似 drivechain 的 Spookchain。别的 covenants 也会有类似的作用。

2023-03-03 03:41:10

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LN 不不是链。RGB 也不是链（而且已经可用了）（尝试 Iris 钱包）。侧链不是唯一一种扩容方案。Rollup 也不是唯一一种可以建构侧链的方案（搜索 bitcoin convenants，当然现在比特币上还没有）。在基于帐户的链上，它目前是最好的。但在基于 UTXO 的链上则未必（对比特币来说某些 rollup 甚至不会有什么扩容效果，因为它的基本特点是需要向链写入数据）

2023-03-01 03:57:38

万能的 nostr，请问为什么 Jack Dorsey 要同时支持 bluesky 和 nostr 呢（这不比 ChatGPT 过瘾？）

2023-02-26 16:26:38

今天（2 月 26 日）是法国大文豪维克多·雨果的诞辰。我没有读过雨果的原著，但看过他的两部小说改编而成的歌剧（《巴黎圣母院》改变而成的《钟楼怪人》、《悲惨世界》改编而成的《悲惨世界》），很受感染（这两部歌剧也都是歌剧史上鼎鼎大名的作品，非常推荐大家观看，油管上都有）。
雨果的思想，一言以蔽之就是 “人道主义”，或者说博爱的激情。他其实是法国大革命之子，同时也在文学上为法国大革命做了最强有力的辩护。
《悲惨世界》最为典型，主角冉阿让因偷面包获苦役十九年，假释后也不能以本名融入社会，于是只好改名换姓。逃亡途中他曾获得一位神父毫无保留的帮助，于是出人头地之后也不忘帮助他人。反派沙威，则以法律和 “正义” 的代表自居，穷追当年的逃犯，一板一眼地执行所有的法律条文。最终得到救赎的是前者，而非后者 —— 雨果于是将基督教的 “守秩序、侍奉上帝，得救赎” 转成了 “真诚爱人得救赎”，即以人道主义代替了狭隘的天主教义。
不论你是否认为这种思想可堪为社会的指导，或认为他什么地方言过其实了，我得诚实地表示我很受感染，并且相信再过一百年也依然会有人阅读他的作品。

2023-02-19 16:29:04

鉴于一些朋友对闪电网络的处理能力（一般用 TPS 来衡量的那种东西）还有误解，我简单解释一下。一句话总结：
我们不知道闪电网络的 TPS 到底是多少，而且这个值对闪电网络也没有意义；因为闪电网络是一个**网络**。
闪电网络由一条一条的通道连接而成；在直接开设通道的两个节点之间（或者说一条通道内部），TPS 只受限于这两个节点的资源数量（互联网连接的速度、计算能力、硬盘读写能力），它可能是 10，可能是 100，也可能是 10000。一条通道的 TPS 是可以测量的。同理，给定两个节点间的 TPS，也是可以测量的，如果没有通路，那就是 0；如果有通路，将受制于整条路径上硬件资源最稀缺的节点。
但是，一旦变成了一个网络，其 TPS 就无法测量了（或者说 TPS 这个值就失去意义了），因为网络中几乎有无数条路径，每一条路径的处理能力都不同，所以你无法说 “闪电网络的 TPS 是多少”，你只能说 “闪电网络的某一条路径的 TPS 是多少”。再往深里说，这是因为在闪电网络中，T 不是同质的（而在共享状态的同一个平台上，T 可以被认为是同质的，因此这个平台的处理能力可以用一个 TPS 来描述）。
而且实际上，影响闪电网络支付体验的更多是通道的容量和平衡情况，而不是节点的处理能力。
所以，闪电网络是无法用一个 TPS 去衡量的（要用 TPS 来衡量，你只能先指定一条路径）。就像你无法衡量 “互联网” 的带宽，你只能衡量两个 IP 之间的带宽，是一个意思。
同理，用 TVL（总锁定价值）也难以衡量闪电网络的价值，因为即使 TVL 相同，网络结构不同，其价值也大不相同；而且它到底媒介了多少支付，是无法测量的。
这样说起来，闪电网络似乎很吃亏，因为缺乏数据指标来衡量自身的价值（不像各种 DeFi 有 TVL 这样的指标）（我自己认为最合理的指标可能反而是看带宽消耗量，虽然同样测量不出来）。
但是，只要你懂技术，这些就不会影响你对闪电网络的信心。因为你清楚地知道，互联网也是无法测量的。
放弃 TPS 这样假设了交易同质性的指标，放弃 TVL 这样无视网络结构的指标，你反而会知道闪电网络的强大之处 —— 它的可扩展性是最强的。

2023-02-17 09:53:34

听闻朋友说 Nostr（or Damus？）的用户量在下降之后稳定在一个水平了；因此，如果再刨去其中的骚扰广告，就会得到一个比较准确的用户数量；—— 结论是，它还没死。当然不会死了，盼了这么久才出现的纯公钥网络，我们会让它死？

2023-02-10 18:17:52

说 nostr 会促进闪电网络的普及，与说 nostr 会因为闪电网络而得到存活，并不矛盾。公钥世界里的东西就是这么相辅相成的。就像木桶的容量会因为短板的提高而提高。

2023-02-05 08:14:03

这是一条来自 Flycat 客户端的 note。Flycat 是我的朋友开发的一个中文的 nostr 客户端。支持撰写个人博客，就像公众号一样。发布的文章在 Flycat 客户端中会完整显示，而在别的客户端上会显示为一条可以打开的 URL。欢迎大家试用！

2023-01-02 06:52:43

身处十八线小县城，亲身经历老百姓抢购药物（没错，就是因为一张朋友圈截图而抢购蒙脱石散）以及静注人免疫蛋白（丙球）。你说人们是轻信，这没错，但他们也是真的无助。甚至我认为可能医生也无助。在这种无助中，基础科学知识的缺乏只是一部分，但不是全部。

2022-12-20 17:52:04

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比特币和（尤其是）闪电网络的出现，让抗女巫机制出现了革命性的变化。第一次，服务可以不问你的邮箱，不关心你人在哪儿，直接用瞬时传输的价值（闪电网络发票）来确保你无法耗尽自己的资源。
而 nostr，就是向 “基于公钥的消息送达” 发起的冲击。
巧合的是，比特币也是一个完全基于公钥的价值系统。
基于公钥的价值网络（比特币闪电网络），加上基于公钥的消息网络，将革新我们跟互联网交互的方式，以及我们的身份系统。
你不必依赖于某个服务端，你可以直接持有价值，你可以直接持有你的身份。

2022-12-20 17:41:34

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消息传输的协议/产品，并没有什么稀奇的；但是，完全基于公钥，却是稀奇的，而且如我上面所说的，是大踏步的前进。
在过去，我们因为一些原因无法直接使用公钥作为身份。比如：（一）公钥不是（不附带）消息传输协议，不保证消息能送达。（二）没有解决抗女巫问题：公钥可以任意生成，如果允许用户以公钥为身份，服务要担心资源耗尽的问题（nostr 的转发器同样有这个问题，一种已有的实现提议是使用工作量证明）
所以，我们要填写邮箱、输入手机号，甚至还有看你的以太坊地址里有什么活动这样狗屁不通的东西。
但是。大人。时代变了。互联网货币的到来，让所有事情都不一样了。

2022-12-20 17:27:03

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（我也是糟糕软件的受害者，打了一大段，点了发送，结果没发出去……）
非对称密码学（公钥密码学）的出现标志着现代密码学的诞生，也是我们今日的互联网的基础之一（没有它，亚马逊淘宝之流想在线支付是想都别想）。许多保护隐私的、验证身份的技术，都离不开公钥。如果不使用公钥，这些技术跟用户就始终有一层隔膜。用了公钥，就可以接入这个世界了。
举个例子：你知道多少即时通讯软件实现了端到端加密？nostr 协议就实现了（NIP-04），其原理就是 ECDH（基于椭圆曲线的迪菲-赫尔曼密钥交换）：通信的双方使用己方的私钥乘以对方的公钥，得出作为对称加密的密钥对消息加密；只要私钥不泄露，消息就是机密的。由于在 nostr 中双方都是公钥，实现起来极为简单、直接。

2022-12-20 17:13:12

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第三个重大区别是 **完全基于公钥**。这也是我最看重的特点。
nostr 协议传递的所有消息都带有签名，也即都跟公钥有关。
以身份为公钥，让用户的身份不必依赖于任何一个或多个服务端，彻彻底底地属于用户自己，也就是所谓的 “身份自主”；同时，直接使用公钥也使 nostr 协议有许多现成的密码学工具可用。
从 “抗审查性” 的建构中，就已经可以看出以公钥为身份的作用。但是，公钥的意义还不止于此。正是以公钥为身份，给予了 nostr 让其它产品无法匹敌的特性。

2022-12-20 17:07:16

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第二个重大区别是 “极简”。
nostr 的目标是成为一种协议，而不是一款产品，其开发者非常理性且克制地分辨了什么是应该在协议层解决的东西，什么不是。
举例而言，从上述架构中，你完全看不到转发器的经济激励。实际上 nostr 也没有规定转发器的义务：转发器可以存储所有消息，也可以只存储一部分，也可以定期删除，这都是任意的。甚至在协议层也没有查找用户的功能。
意思很简单：许多问题不必在协议层解决；nostr 不会是用户唯一可用的通讯手段。

2022-12-20 17:04:25

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第一个重大区别是 “抗审查”。这是 nostr 协议的根本出发点。
客户端可以使用任意多个转发器，只要转发器愿意服务。只要发帖者（被关注者）跟接收者（关注者）之间有共同的转发器，接收者就能收到帖子。
这种抗审查性的一个后果是，你的粉丝关系永远也不会丢（你的关注关系也不会丢，这是一体两面）。因为所有的身份都基于公钥，而关注的信息可以独立保存、不依附于某个转发器。转发器只递送消息，没有能力禁止用户使用自己的身份、用别的渠道发出消息。

2022-12-20 16:59:17

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nostr 协议基础：
参与 nostr 协议的角色有两种：客户端（client）和转发器（relay，也可以理解为服务端）。彼此通信，但同类互不通信。
用户直接以公钥作为自己的身份，使用客户端向转发器拉取/递送消息：在递送消息时，用户加上签名以表明消息来自某个公钥；拉取消息时，使用公钥表示拉取该公钥发出的所有信息。
递送消息等同于 “发帖”，拉取消息则等同于 “关注” —— 这就实现了社交网络的基本元素。
那么，它跟其他的社交网络协议/产品有什么区别？

2022-12-20 16:53:33

现在正在使用 nostr 协议的朋友，也许你们正在忍受不稳定的客户端实现和糟糕的服务、怀疑这玩意怎么可能会流行得起来、激烈搏杀的社交网络和即时聊天领域怎么轮得到这个菜鸟出头 ……… 但是，让我来聊聊 nostr 协议对我的吸引力，以及它的前景。
先给结论：nostr 是一种完全基于公钥的、抗审查的消息传输协议。

2022-09-12 11:38:09

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这个想法不错！

2022-07-31 02:27:46

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最近忙得焦头烂额。远虑近忧一大堆

2022-07-28 09:51:37

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你不担心需要找回的问题吗？

2022-07-27 12:54:49

你为自己取过多少个互无关联的 “化名（昵称）”？

2022-06-25 04:15:14

Nic Carter 在比特币白皮书发布十二周年时写了一篇文章，结尾是：我找不到比这更有意义的事情了，我想象不了不为之奋斗的余生。

2022-05-20 09:54:12

有点觉得 nostr 是一个本来应该在比特币之前就被发明的东西

2022-04-19 17:42:59

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这么巧，我也是学的小鹤。一开始学的是微软双拼，后来看了很多知乎，很快转向了小鹤