蘇小和

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Last Notes

2024-08-17 13:12:44

想在美國窮得揭不開鍋的蠢貨們，趕緊投哈里斯，真是活久見，什麼世道。

2024-08-16 06:09:20

人因為說過一句有價值的話才會流芳百世，而不是所謂的大事。
因為長久來看，所謂大事可能就是惡事。而人唯一的價值是語言。作為語言的人，是一個話語的載體。在這個意義上，人就是語言，語言就是人。
記住一個人，不是記住他做的事，而是記住他說過的話。理解這一點，你才能知道你的使命，你的價值，你的生命的意義。

2024-08-14 07:15:00

亞洲美女，腿好短。

2024-08-11 17:09:11

美國是瘋人院，不作不死。中國是動物園，弱肉強食。愛美國還是愛中國，這是個問題。

2024-08-11 12:08:21

这是一个操蛋的时代，从英国到美国，从加拿大到法国，从台湾到中国，全是操蛋的人在作妖。你认真你就输了。听人一声劝，踏踏实实赚钱，照顾好家人，把身体搞好。要和流氓們比寿命，和变态们比幸福，好好活着，看见他们作死。

2024-07-31 13:03:15

任何公共批评，如果不能回到个体重建的维度，基本上就是扯闲篇，不管你是保守主义还是自由主义。因为这个世界的叙事，是从个体之人开始的，而个体之人的起点是心灵秩序。一生的果效从心出发。记住这一点，你就不会继续保持一种世人混浊唯我独清的姿势，而是进入痛苦的个体重建之中。

2024-07-31 12:58:09

看了几部这两年由苹果TV投资的所谓原创电影，妥妥白左宣传部作品，要么是种族歧视，要么是气候变暖，要么是同性恋主题。世界的败坏超乎想像，稍不留心观察就会被欺骗。尤其是对于我们这些从中共逃出来的人。所谓种族歧视，其实就是我们熟悉的阶级斗争。如果总是跟着白左跑，还不如回到土共中国。

2024-07-31 05:05:02

三桂兄的公共直覺判斷力好極了。這是學不來的。我比較愚笨，如果沒有川普出現，或者我還混跡在中國，我現在肯定還是一個傻逼。即使我通讀了聖經，寫了一堆文章，我依然還是傻逼。所以人的改進，需要情境理性；人類的生活，需要悲劇的誕生。

2024-07-31 05:00:00

如果川普沒有出現，我現在就是一名繼續尾隨在歐美白左後面顧影自憐的傻逼小螞蟻，他們放的屁就是世界上最有思想的屁。感謝川普，這種愚蠢的生活在我一個人的範圍之內，終於結束了。

2024-07-28 06:01:06

奥运会开幕式被奥委会官方下架，有趣的是在中国混吃等死的各路知道分子们却爱死这个开幕式。这是知道分子们一直以来的愚蠢现象，他们总是能够学习西方社会最垃圾的东西，然后拿着这些东西在中国启蒙大众。上一次共产主义浪潮就是这样，这一次LGBTQ主义依然如此。所以我说中国的知道分子最应该去夹边沟，这是一份合理的报应。

2024-07-28 05:56:03

把共产主义的源头解释为基督教传统，这是望文生义。即使从历史的涌现秩序来看，中国越南朝鲜之类的国家从未出现基督教民情秩序，但却是共产主义肆虐的地方。合宜的解释是：由于人性对终极之善拥有强烈的主观偏好，而人性绝对小于终极之善，因此构成了共产主义地上天国灾难。共产主义可以发生在任何时代任何地方，包括今天的美国，而基督教民情秩序能够有效阻击共产主义的泛滥。

2024-07-23 16:34:06

臉部陰森，目光如鬼一樣可怕。不知道干了多少缺德事。人啊，何必呢。美國左派政客的臉部表情，比土共官員還要醜陋。相由心生這句話絕對靠譜。聖經提醒我們：所以，不要怕他們，因為掩蓋的事沒有不顯露出來的，隱藏的事也沒有不被知道的。

2024-07-21 15:40:09

所以宗慶後這代人絕對都是傻逼，再次證明中國所謂富不過三代詛咒定律，也證明任何人的財富都是共產黨的。洗洗睡吧。

2024-06-29 05:01:45

半夜刷到這條，嚇得再也睡不著。只有農村出來的苦孩子，才能體察到這個所謂組織法的可怕。這個國家有罪，所以來了一個習近平。愚蠢的韭菜們只有一條賤命。

2024-06-29 04:51:09

對基督徒的批評永遠正確，基督教的歷史就是一部批評史。理由無他，因為基督徒也是人。

2024-06-28 00:29:35

基督徒中有大量的蠢貨，而且一旦認定自己是基督徒，會將過去的愚蠢放大。
這主要是因為他們的理解的能力一直很低下，同時無法擺脫過去已然形成的觀念習慣。為了證明自己已經獲得拯救，他們強行把上帝整全的話語壓縮在自己窄小的腦袋裡（帕斯卡）。
舊約講秩序，新約講救贖。但是如果你不遵守秩序，救贖必然與你無關。正是因為秩序的存在，上帝才興起救贖計劃。
舊約講怕（敬畏），新約講愛（赦免）。但如果你沒有怕的智慧，你的愛必然失去根基。父親的愛一直都是以怕的形式出現。
舊約講人的存在，新約講人的生命的復活。如果你不理解人的存在，你的復活將失去意義。反之亦然，如果一個人不理解死亡與復活，他的所有思考和所有行為，都立即失去意義。
所以耶穌說，他來是成全律法，而不是廢除律法。

2024-06-28 00:24:19

李熬是個蠢種大傻缺，絕大多數中文文人都是如此。在整體意義上，不存在所謂好人壞人。我們之所以發現有些人很壞，僅僅是因為他們受到了某種誘惑。這是心理學層面的路西法效應，行為學層面的情境理性。即一個人在面對誘惑和試探的情境下，他會理所當然地選擇作惡。所以真正有常識的人發現了一個行為原則：每個人都是誘惑的手下敗將，因此求上帝不要讓自己遇到誘惑，或者通過一系列制度的設計，把誘惑控制在某個範圍之外。

2024-06-26 22:02:26

劉軍寧先生是在把聖經當成化石在研究，從聖經話語到保守主義思想，中間經歷了幾千年的福音傳播過程和思想湧現過程。沒有人把保羅當成上帝，保羅在希臘第一次遇到有人跪拜他，立即撕碎衣服大聲疾呼：我和你們一樣也是人。沒有保羅的福音傳播，我們連閱讀聖經的機會都不會出現。沒有基督徒把福音傳到地極，摩西五經至今也只能躺在猶太教的會堂裡。

2024-06-22 14:53:10

論一個有靈的活人不要和殭屍對話
人過了50歲，感覺這種老同事老同學的聚會毫無意義。因為一個人經過這麼多年，如果腦子好使，早就飛到雲端了。如果腦子進水，缺乏學習能力，早就跌到屎坑裡去了。
幾個心靈世界反差如此大的人，在一起吃飯聊天，大家都會難受。何必呢。
當年楊小凱在美國遇到幾個20多年前的朋友同事和同學，就說了這麼一句話，如果一個人20多歲關心的問題，到50多歲還在關心，說明這麼人的問題意識早就死了。
一個有靈的活人，不可能和一個殭屍對話。
我喜歡的人，是那種青年時代的價值觀和中老年時代的價值觀完全反轉甚至撕裂的人。人必須死一回，甚至死幾回，才能實現觀念秩序的重構。
很多人出生的時候就是個死人，到死的時候還是個死人。所以這種人稱之為殭屍人生。
重要的話再次對自己說一次：一個有靈的活人，不可能和一個殭屍對話。
按照這樣的辨析，一個擁有開放式學習能力的人，應該是不斷生活在別處，不斷地進入陌生的人群。所有回頭看尋找記憶的人生方式，都是天地之間最愚蠢的方式。比如我們的鄉愁。
中國人最可悲的景況是，少年時代熱愛某一種價值理念，進入青年迎風飛揚，到晚年居然又心甘情願回到少年時代的景況之中。中國人把這種情況描述為落葉歸根，我把這種情況總結為，一個死人終於回到了死人狀態。

2024-06-21 12:21:19

美國之音又在耍流氓。川普一直反對的是非法移民，而不是移民。有時候真搞不懂，什麼蠢貨才會相信這些流氓媒體的所謂新聞呢。氣死本寶寶了。

2024-06-21 12:10:43

說得很對。和平靠實力。強大到習近平不敢亂動，否則要他的豬頭。

2024-06-20 07:49:47

當代中國人寫的書，99.99%都是垃圾。原因在於，幾乎所有人都盯住共產黨在思考，要麼渴望躋身共產黨的狗糧之列，要麼渴望有生之年剿滅共產黨。這是一種缺少智慧的族群現象。事實上當中國人渴望長壽，渴望發財，渴望打倒共產黨，我們就陷入到沒有智慧的狀態。

2024-06-20 07:44:30

估計是習主席的最短。所以他的智商最高。

2024-06-20 07:39:11

人在中國養孩子，絕對是不負責任。如果你是有錢有地位的人，你養的孩子以後肯定是個畜生，什麼壞事都敢干。如果你是窮人，你養的孩子以後肯定是個沒骨氣的狗，動不動就下跪，連自己都養不活。

2024-06-19 01:28:13

個體重建，鑄造成器，走當走的路。
對於一個有靈魂的人而言，生命的意義第一，國家其實沒有那麼重要。
趁著年輕，趕緊逃離中國向何處去的虛無問題意識。
事實上很多人的愚蠢和短視，並不是源自於他們的無知，而是源自他們從中國傳統繼承過來的國家宏大敘事習慣。
宏大敘事，加上自以為正義，導致很多下三濫的所謂讀書人是一堆垃圾。他們的人生，其實無法達到市井裡弄尋常巷陌買菜大媽的觀念水平。
得指出這個事實，而且承認這種愚蠢的局面，就在我自己身上。

2024-06-19 01:22:53

剝剝萬法皆空的畫皮
中國人腦子沒有打開，喜歡裝大尾巴狼。比如很多人會搖頭晃腦地說，萬法皆空。空空如也。
我是建議一個有腦子的人不要跟著瞎說。而且建議你摸摸你自己的生殖器，看自己是不是空。
你去看看星辰大海，是不是空。你去看看光，是不是空。你去看看你的爹娘，是不是空。
人懶於思考，所以喜歡那些虛頭巴腦的東西，為自己的無知掩護。
終極的真理是有，而不是無。這世界沒有所謂無中生有，只有上帝永恆的超越的創造。當你驚嘆宇宙秩序的縝密，你是在讚美有，而不是對著一堆虛無，瞎幾把抒情。
你的觀念到了這個層次，你才會努力學習，努力工作，人生以發現真理的奧秘為己任。
否則，你會非常懶惰，非常無知，非常虛偽，非常裝逼，非常拿自己當大人物。
一旦你陷入這種欺騙性的虛無狀態，你就不會是一個好父親，不會是一個好兒子，不會是一個好公民，不是一個好讀書人。你會一無所有，混天度日，豬狗不如。
遇到這種人，我通常都建議，趕緊自殺。
如果你連自殺的勇氣也沒有。我就會說，你浪費糧食，浪費陽光空氣和雨水。

2024-06-19 01:17:33

有人問，上帝話語到底是什麼。
這是一個基本問題。上帝話語在聖經裡，所以如果你對上帝有好奇心，你必須讀聖經，而且必須相信聖經無誤。
簡單相信是人存在的前提。任何沒有前提的瞎扯，都是耍流氓。你必須首先相信聖經無誤，這構成了人的生命方法論：你怎麼信仰，你就怎麼生活。
如果你不相信聖經，那麼我建議你吃吃喝喝睡睡，少討論這些問題。如果實在想要假裝自己有文化有知識有格調，可以有很多玩法。比如去給習近平寫奏摺，去江湖算命，去玩書法，去打坐，去出家，去體會禪意，去大學裡給年輕人灌輸雞湯，去和女生玩雙修。各種玩法都會讓你高潮迭起，支拿國低端名利場也能給你提供大把大把的機會。
另外，康德的物自體這個詞兒，是傻叉中國土老帽知識分子瞎翻譯出來的，真實的意思是，事物在他自己的裡面。用聖經的話來解釋，就是 I AM WHO I AM。或者就是以馬內利，上帝與我同在。
BTW，我這些話是說給有靈的活人聽的，豬圈裡的人不用聽，也聽不懂。

2024-06-17 18:37:34

衰老和死亡是有限敗壞之人類最公平最有力量的武器。奧巴馬也老了，估計是生活不健康導致。這人作惡的時代要結束了。下一個魔鬼正在走來，愚蠢的人們朝思暮盼。

2024-06-17 18:32:17

窮人非常看重自尊心。
讀書沒讀明白的人特別在意別人的評價。
剛入思想之門的人，喜歡高估自己對他人的影響力。
下三濫的政客總以為自己有力量解放全人類。
真正有智慧的人銘記這樣的格言：
那美好的仗，我已經打過了；該跑的路程，我已經跑盡了；當守的信仰，我已經持守了。

2024-06-17 18:26:57

再議中國人的學習困境
中文世界一直倡導學習，所謂學而時習之，這是我們的傳統最大的優勢。
但比這個優勢更大的問題是，我們的學習對象是誰，我們到底應該向誰學習。
學習的困境在於，如果學習的對象不明確，則人因為人的有限性，肯定會掉進自己向自己學習的陷阱裡。這就是我提出的中國問題之一：學習的困境。
我們中文世界的人，我們的學習傳統，一直處在很低級的自己向自己學習的習慣裡面。所謂博採眾長，所謂去粗取精，所謂西體中用，所謂師夷長技以制夷，所謂中國特色，所謂五個自信。凡此種種，都是自己向自己學習的典型表徵，其中最大的荒謬就是我們在學習之前，事先假定了我們比學習的對象高明，一開始就比別人高明，以後也比別人高明。
反之，如果一個人的學習對象總是穩定的，明確的，終極的，那麼這個人的學習就會面臨三種自由選擇：
第一，簡單相信；
第二，辯論；
第三，靜默。
三種選項，既可以單獨存在，也表現為一個學習的過程。
第一，簡單相信構成學習的終極對象：人必須向真理學習；
第二，辯論意味著知識的湧現：只有足夠的辯論才能發現知識。
第三，當一個人真正擁有發現知識的能力，他會進入靜默，因為在知識的高處，真理在微笑。

2024-06-15 17:40:37

據說為了彌補女性生育的痛苦，男人必須分擔生孩子的責任。這麼做是為了男女平等。當這一套觀念深入人心，人就忘記了常識。所以任何時候人們要記住，美好的理想國通常都是由蠢貨建立起來的。反對愚蠢是當今人類社會最大的任務。

2024-06-15 17:35:20

老年癡呆，剛剛握手就忘記了。建議把舒默送軍事法庭，治他一個不配合領導二次握手罪。

2024-06-13 09:24:20

你和共產黨差不多，我和你討論政治，你跟我說經濟。我和你說經濟，你和我說政治。這種思路，要麼是腦子有問題，要麼是壞。我第一次意識到自己這方面的問題，是我忽然問了我自己一個問題，既然我已經相信上帝，為什麼我還這麼無知，這麼壞呢。然後我意識到，問題出在我自己，因為上帝的歸上帝，人的歸人，而我作為一個人，沒有盡到做人的責任。

2024-06-12 06:02:34

中國逃出來的人，有一個很大的不適應：在日本，韓國，台灣，商店銷售的食品，凡是標註國產的，都是好東西，價格比進口的貴很多。國產是食品銷售的一個最好的口號。

2024-06-11 03:41:16

中國人打死都無法理解的三種觀念秩序，
第一，人無力真正理性地判斷善惡。
第二，自然秩序的極簡主義原則是各從其類。
第三，個體精神處在有限有罪無知無力和無恥的狀態，沒有人例外。
真正理解這三種觀念體系，一個人就可以幸福地死去了。

2024-06-09 00:29:19

多少美人，已然成灰。珍惜眼前人吧，最美的生活就在自己身邊。

2024-06-09 00:18:43

已經六月了，早晚還要穿棉衣，否則鐵定感冒。就問你服不服。

2024-06-06 18:06:19

在不認識真理的情況下，中國人是怎樣思考，怎樣生存，怎樣賦予自己明確的人生意義的呢：
第一，強調文化的特殊性，中共把這種特色意識形態發揮到極致。
第二，先是幾個讀書人互相誇獎，然後是所有人互相誇獎，人與人之間互相攀比，互相尋求虛榮心。由此發展成為系統性的馬屁文化。
第三，每個人都把治國平天下當作人生第一使命，以至於每個人都有一種在野如在朝的幻覺。每個人都是虛擬的皇帝。中國人由此分成兩類人，第一類已經做了皇帝，第二類人想做皇帝而不得。
每個人都表現上述三種形態，不可能有一個人例外。

2024-06-06 18:01:02

算了吧，習近平再爛，也不是靠偷票當上國家主席的。老習為了繼續當皇帝，首先想辦法修改了憲法。所以習近平不退休，繼續治國理政，在中共的憲法框架下，基本上沒毛病。不像美國的流氓，選不上就偷，而且是公開偷，偷了還不讓人批評。完全沒有羞恥感。

2024-06-06 17:55:46

人的慾望的困境
認識到人的三大慾望，才能認識到人類社會長久悲慘的原因：
第一，一個人有權之後，就想永遠掌控國家統治江山；
第二，一個人有錢之後，就想建設地上天國，建立烏托邦樂園；
第三，一個人有思想有知識之後，就想干預和管控他人的靈魂，最終統一人類的思想。
所以，長久來看，任何人只要他的權力足夠大，他的財富足夠多，他的思想和知識足夠豐富，他一定會選擇作惡，而且一定是以美好的目的導向去作惡。
我的意思是說，一個有常識的人，當你雄心萬丈想要幹一番大事業的時候，你要警惕你可能存在的作惡的傾向，這種傾向連你自己可能都無法意識到。

2024-06-06 17:50:25

方舟子的智力，在高考那一年就死掉了，這種狀況和李劍芒一樣。凡是能被方舟子忽悠住的人，都是學習能力非常差的人口。其心智主要是三大件：
一，高考是學霸，70歲還在回憶高考。
二，理工科思維，看不起文科生。
三，科學至上，真相第一，不知道人是觀念的載體。無法理解觀念在前，人的行為在後的秩序。

2024-06-05 12:48:23

本來就是非法組織，沒有經過民選，沒有憲法作為邊界，沒有清晰的制衡力量。一批所謂精英拍腦袋搞出來的團伙，除了作惡，還是作惡。

2024-06-04 09:08:42

一本獻給六四的詩集。我所有的悲傷與眼淚，所有的憤怒與哀慟，都在這本詩集裡。寫完這本詩集，我的剩下的時間和生命，向著更遠的地方出發，那裡有更加豐盛的預備。
逃命書
——————
要逃命，從某個偏遠村莊
或者從長安街上逃命。
一個人的性命就是世界的性命
現在就要啓程。
不要陷在亭台樓閣之中
不要難捨難分。
不要沉入長江或黃河的大水里
要知道，現在正是報仇的时候。
天空鋪展憤怒，大海磨刀霍霍
上帝必向這裡施行報應。
我不忍回頭的故鄉，佝僂著腰身
每一寸肌膚都在作惡。
這是我掌心裡的故鄉
她素來就是上帝手中的金杯。
我的有毒的故鄉，竟然使天下迷醉
萬國喝了她的美酒，就顛狂了。
我的穿金戴銀的故鄉
我的在眾水之上浪笑的故鄉。
她的空空蕩蕩的乳房
像一块旧抹布，垂到了膝蓋。
敵人像烏雲一樣聚集
裡面有天使，也有鬼魂。
我的草菅人命的故鄉
她的死期有時，無人能夠阻擋。
天安門哀歌
————————
後半夜我聽到一種命令
他讓我走遍北京城
去尋找一個或十個會哭泣的人
他們的額頭上有記號。
其餘的人，都剿滅吧
這是我的使命，我不會遲疑。
當我走在路上的時候
嶄新的命令又出現了。
他要我跟隨他走
要我埋葬這彎曲的人生。
他還說，眼睛不要顧惜
心中不要猶疑，雙手不要軟弱。
所以我跪在駿馬奔騰的長安街上
一遍又一遍吶喊
主啊，你的怒火從天而降
是要將我們趕盡殺絕嗎。 https://pbs.twimg.com/media/GPMakqOboAAT5oh.jpg

2024-06-04 09:03:17

美國的媒體、司法和大學，全都爛掉了。現在唯一還保留著美國最後希望的看點，就是保守派的抵抗。也正是這一點，美國依然散發著巨大的魅力。

2024-06-03 04:21:25

中国习惯饮食的害处，糖尿病在其次，主要还是身材矬，力量小，三十岁后只有十二秒，导致金发碧眼粉嫩姑娘看不上我们。

2024-06-02 01:41:01

合理。華人支持民主黨，反對川普的人群，都是一些正在吃福利，打算吃福利的懶蟲。像我這種每天認真工作，努力養家糊口的人，打死也不會支持民主黨。多麼簡單的一個常識，做工的，才得工價。最煩那些在美國滿口民主但是長期吃軟飯的垃圾

2024-06-02 01:35:29

中國的這些人，包括我在內，該有生活的時候不懂什麼是生活，該有審美的時候不懂什麼是審美，該有自由的時候不懂什麼是自由。
惟一有的就是對政治的恐懼，然而這種恐懼有時候表現為憤怒，有時候表現為怯懦，如果有機會，還會表現為無恥。
所以我批評說，中國人不僅耽誤了時間，浪費了光陰，而且耽誤了生活，浪費了情感。更重要的是，許多人甚至糟蹋了糧食，浪費了生命，到死都不知道人的生命到底意味著什麼。

2024-06-02 01:29:57

小寶這個觀點比較不靠譜，人在作惡的時候最團結。民主黨會越來越團結。

2024-06-02 01:24:23

都是一些自我加冕的思考，在目前中國人的民情秩序的語境下，再來一次六四，還會被共產黨斬殺。建議比較一下，為什麼韓國光州事件，韓國人會贏。否則我們會陷入兩個困境，第一，如果勝利了，我們會瘋狂，會變成第二個共產黨；第二，如果失敗了，我們會抱怨，甚至要求中共平反。

2024-05-31 19:54:45

活到這把年紀，最厭惡和警惕三種人：
第一，窮酸文人趣味，身無分文卻不承擔生活的重量，靠拿腔拿調繼續混日子，還給自己頒發清高獨立的美名。
第二，信仰上帝，卻支持民主黨拜登。
第三，以反共為職業，但卻從未思考自己的有限有罪，無知無力，無恥。

2024-05-31 19:49:10

這幾年我最看不起的就是那些號稱信仰耶穌基督，但卻支持民主黨支持奧巴馬拜登的基督徒。一群蠢豬。

2024-05-29 08:17:45

這位老帥哥的腦子一直很正常，黑人只要自己認真工作，有一份穩定的職業，通常都是非常優秀的人。比那些愚蠢的白左強太多了。現在的白左尤其是年輕女白左，真是蠢得驚天動地。

2024-05-29 08:12:11

造孽啊。

2024-05-28 04:03:53

北京之戀
作詞：蘇小和
哦北京，我們的北京
即使這裡到處都是罪惡
我也能在胡同深處
在胡同深處找到一個好人。
哦北京，我們的北京
即使這裡到處都是血跡
我也能在城牆下面
在城牆下面找到一個好人。
所以LORD，親愛的LORD
為了這個好人的平安，
你就寬恕我們的北京
寬恕這罪惡的城市吧。 https://t.co/jT0ekyyIXb https://video.twimg.com/ext_tw_video/1795057324442472448/pu/vid/avc1/1280x720/gHyUhyOqNhoB9beB.mp4?tag=12

2024-05-27 02:52:35

老妖婆是真壞。我是搞不懂，人到了這個年紀，怎麼還會這麼壞！唯一的解釋，是她以為自己不會死掉。問題是她很早就是基督徒啊。所以說，人心比萬物都詭詐，誰能看透。想來想去，還能聖經說得對。我們這些人，除了偶爾憤怒一下，更多的是一聲嘆息。幸虧我們他媽的也會死掉。

2024-05-27 02:47:02

X現在搞的為你推薦的功能，據說是大數據計算的結果，但經常推薦一些無厘頭的傻逼言論。只好一個個拉黑，免得浪費時間。你說你推薦幾個毛片也能理解，畢竟對於大多數而言，沒有毛片，人生很無聊。但涉及到人的價值觀念層面的事情，大數據是無法計算的。人心比萬物都詭詐，你的所謂人工智能，算個毛啊。

2024-05-26 02:02:53

都不咋的，讀周國平的人，還不如周小平，周小平至少賺到錢了，周國平書沒讀明白，還裝逼，也沒錢。傳說中的一事無成，就是這個意思，

2024-05-26 01:57:15

干就是了。打掉習包子的蛋蛋

2024-05-26 01:51:41

上課時間，哈哈：
中國人的傳統道德秩序，到底處在什麼水平。
人類基於道德秩序而維繫。相對應的參照系是，動物世界沒有道德秩序。所以，雖然中國社會幾近於崩潰，但依然是一個依靠道德秩序建立起來的社會體系。
亞理斯多德的道德秩序，建立在一個邏輯前提之上：一個人面對真理時應得的賞罰。所以亞里斯多德說，我愛老師，但我更愛真理。
孔子的道德秩序，建立在一個邏輯前提之上：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。所以儒家傳統必須把孔子解釋為聖人，因為他只要想成為道德之人，於是他就能夠成為道德之人。按照孔子的辨析，我們中國人每個人都是道德之人，因為我們每個人都渴望仁義禮智信。
亞當斯密的道德秩序，建立在一個邏輯前提之上：無偏差的公正的旁觀者。這裡的旁觀者就是指基督信仰傳統觀念秩序中的“以馬內利”秩序：上帝與我同在。當上帝居住在一個人的內心之中，這個人擁有道德的終極判斷力。
康德的道德秩序，建立在一個邏輯前提之上：上帝的絕對命令，康德細分為頭上的星空和心中的道德律。所以康德在辨析人類的實踐理性的時候，強調必須把上帝請回人類的心靈之中，否則人類將徹底失去道德秩序。
克爾凱郭爾的道德秩序，建立在一個邏輯前提之上：每個人都不可能是一個真正意義上的道德之人，除非他擁有一種“信仰的跳躍能力”。在信仰的跳躍發生之前，任何人的道德秩序都是對終極道德的背離和破壞。因此，我們這個世界此在的生活之中，永遠找不到一個道德完備之人。
聰明的你，此時此刻你認為自己屬於哪種道德秩序觀？你現在判斷你真的是一個道德情操之人嗎？

2024-05-24 22:10:34

人主要是看学习能力，而不是考上什么学校。而且学习能力是终身能力。一个人长期无改进，一定是学习能力不够。30多岁的时候我意识到这一点，于是开始学习转型，知识结构转型。所以一个人应该质疑自己的知识结构，而不是抱怨什么原生家庭和学校。

2024-05-23 15:45:10

最令人沮喪的不是習近平，而是中國知識人的膚淺
從嚴復的時代，中國讀書人就開始試圖說出常識，比如強調把權力關進籠子里，進而試圖通過教育和批評的方式，勸說權力擁有者把自己關進籠子里。
一百多年過去了，如今的讀書人還在這麼說。即使一點用處也看不見，讀書人也不改其志。
問題出在哪裡呢？問題可能出在讀書人言說的深度上。真正有穿透力的知識人，不應該僅僅思考方法論，應該去思考價值觀為何成為可能，思考觀念的秩序形成的內在動力和思想源流，而不是盯住方法學方法，盯住制度學制度。
柏拉圖說過，這個世界乃是從一個偉大的理念開始。康德說的更明白，觀念在前，事物在後，康德甚至認為自己的這種表述，是人類認識論意義上的一場“哥白尼式革命”。
我們的麻煩在於，有幾個中國的知識人真正理解了柏拉圖和康德的意義所在呢？
一百多年以來，如果說官僚和企業家階層總是在器物、工具和技術的層面奉行一種實用主義的原則，那麼知識人則是在制度和觀念的層面奉行一種實用主義的原則。
幾乎沒有一個深刻的知識人去思考，那些深刻的觀念，那些自由的制度，到底是怎麼形成的。歐洲人或者美國人，他們到底經歷了一種怎樣的觀念湧現歷史和制度糾錯的歷史，而這種湧現與糾錯的能力，到底源自何處。為什麼他們擁有這樣的能力，而我們號稱五千年文明歷史的中國人卻沒有。
難道我們中國人真的是一群傻缺嗎？

2024-05-22 08:55:10

「倉廩實而知禮節辨——
「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」。倉廩、衣食，口腹皮肉之欲；禮節、榮辱，內心建設。從外在的滿足感到內心的道德律，之間並無邏輯關係，完全不屬於正相關。從管仲到司馬遷，再到今天，酒足飯飽之徒耍流氓的事情多了去了，但人們卻認同這句膚淺格言。習近平渾身都是贅肉和財富，但他的內心充滿了敗壞與墮落。
為什麼中國人如此愚蠢，竟然想通過外在的形式判斷內在的本質？原因在於，中國人從來不思考人性的複雜性，只看表面的光鮮。聖經如此陳述，耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」
內心是什麼，我們的心靈來自哪裡？又要到哪裡去。中國人沒有能力思考。
《耶利米哀歌》震撼人心，我反覆閱讀，最大的感受是，我們現在所遭遇的苦難，和我們每個人的幽暗人性正相關。而每個人在歷史上，在此時此刻所犯下的罪惡，和我們所遭遇的苦難，是完全對稱的。耶利米面對無法承受的苦難，沒有過多詛咒和仇恨自己的敵人，而是反復強調，猶太人全然悖逆，惡貫滿盈，上帝因此興起強大的敵人來踐踏猶太人。
我把這種認知理解為一種「耶利米苦難秩序」。我的意思是說，如果一個人理解並接受了「耶利米苦難秩序」，那麼，當我們面臨一種揮之不去的苦難，我們的惟一正確的自由選擇，就是悔改：
首先懺悔，然後改變，而不應該是中國式的怨天尤人。

2024-05-19 15:18:48

提到聖經，如果你的條件反射思路馬上想到宗教這個詞，說明你被共產黨的政治課深度洗腦。
聖經是上帝話語的總紀錄，是真理對人類的啟示錄。
而宗教是人的一種文化敘事和組織化行為。
你讀遍所有經典，你也找不到另外一本上帝話語的啟示文本。無論是古希臘經典《回憶蘇格拉底》，還是中國經典《詩經》《山海經》《論語》，都只是關於人的語錄和關於人的敘事。
所以，閱讀聖經，一開始要學會背誦上帝的話語，比如：
1，上帝說：要有光，於是就有了光。
2，上帝說：那分辨善惡的樹上的果子，你不能吃，如果你吃，你將毫無疑問地死去。
3，上帝說：你在哪裡？
4，上帝說：你來自塵土，歸於塵土。

2024-05-16 18:13:11

正如物理學的第一定律是第一推動力，正如太陽系彷彿造物主精密設計一樣。人類的存在的第一原初動力，原初秩序，原初法的精神，原初觀念，原初的行為倫理準則，都來自於上帝話語的啟示。
我們這個世界和其上的我們這樣的人的存在，是給定的前提條件下的存在。如果沒有上帝話語啟示，我們的心靈就會陷入無窮無盡的混沌狀態。
太陽系陷入混沌，人既不會產生，也不會存在，更不會在這藍色的星球上生生不息。
我們的心靈如果陷入混沌，則我們所在的土地將會一片混蛋，每個人的生活如同野狗，每個人的生命如同灰塵。
這一切的一切，與人的宗教行為無關，只和上帝的話語啟示有關。宗教是人的行為，上帝話語在前，宗教行為在後。很多人以抵制宗教為理由，錯過了上帝話語，這是天地之間最大的悲劇。
我從不討論宗教，而且對任何宗教的體系都保持絕對懷疑和批評的態度。

2024-05-16 18:07:39

人类的最大困境是死亡。哲学的第一问题是死亡问题。当一个人不思考死亡，他的智慧和知识就停滞了。在这个意义上，当孔子说出，未知生焉知死，则中国人的心灵就变成僵尸。哲学在中国死了，科学在中国死了。只剩下道德训斥课，而且这种道德是未经审视的，没有信仰跳跃的伪善表演，只要求他人，不审视自己。

2024-05-16 18:02:05

肌肉發達的純粹女性，具有一種令人窒息的美。最不喜歡一身軟塌塌脂肪的姑娘。

2024-05-15 12:34:24

蔡英文估計是個同性戀。然後把自己的私人趣味放大為國家的價值譜系。這個美國民主黨的套路是一樣的。

2024-05-15 12:28:50

陽光穿過我的身體（爵士風格）
作詞：蘇小和
阳光穿过我的窄门
那些躲在门后的空气
空气中徘徊的灰尘
第一次看清了自己。
阳光穿过我的身体
那些躲在里面的缺陷
那些露在外面的美麗
第一次看见了自己。
主啊，这是冬日里的暖阳
这是子夜时分的话语。
我看见你站在遥远的地方
你看见我站在此时的家乡。
https://t.co/4FIUj06ge4

2024-05-14 10:05:31

時間如夢令
作詞：蘇小和
时间挤满我的花园
悲伤像潮水一样起伏。
我的心思如同你的预言
这一生就要过去了。
时间挤满我的花园
欢乐像群山一样起伏。
我的心思如同你的预言
这一生就要过去了。
唔啊啊，亲爱的朋友
光在离开，天使去休息。
唔啊啊，亲爱的朋友
黑夜来临，魔鬼正在上场。
唔啊啊，亲爱的朋友
光在离开，天使去休息。
唔啊啊，亲爱的朋友
黑夜来临，魔鬼正在上场。
https://t.co/5MovPMnvch

2024-05-14 09:59:59

人工智能就是工具理性，能给懒惰的人类提供方便。可叹人类因为活得无聊，隔一段时间就想搞点新意思，而且喜欢放大新东西的价值理性。任何时候有常识的人都要记住，人的心灵无法数据化，所有的数据都是对现有知识的处理。在人的灵魂面前，人工智能大概相当于一条不错的汽车新轮胎。

2024-05-14 09:54:25

中文讀書人最大的觀念困境，就是孔子的擇善而從，擇惡而改。這既是一個純粹理性判斷的錯誤，也是一個讀書方法論的錯誤。
真正的讀書思考，首先應該是假定自己的無知，而不是以為自己一開始就擁有正確的判斷力，搞得好像世界一切書卷都在你的心中。
所以，如果你沒有一種先驗的無知感，我建議書別讀了，也別假裝思考了，趕緊妻妾成群，或者治國理政。否則太浪費你的才華了。

2024-05-13 05:54:23

遠離民國粉，保持基本的判斷力
蘇小和文
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在我的信息接觸範圍內，這幾天似乎又出現了一個關於民國的小高潮。北京地面上搞了一個活動，名叫「民國面相」，一個關於民國知識分子之臉的雕塑展覽。文化人圈子里的名人紛紛出席這個展覽，理所當然，他們認為民國的優美，就體現在這些知識分子的臉蛋上面。
如此，當我們把這些民國書生的臉雕刻成偶像，我們的精神終於就有了表達的通道，終於有了得安慰的地方。而我們的書生們雖然身體在當下，但靈魂在民國，如此終於有了一種「出淤泥而不染」的美感。
我也曾經是民國粉，和大多數讀書人一樣，我嚮往民國時代知識分子的言論自由，嚮往那個時候的大學氛圍，更嚮往民國時代上海灘企業家們的生意與生活。後來我開始寫三卷本的經濟史筆記，一開始寫民國經濟的時候，我的初衷是優美的，給這卷書設計的名字是「金色的民國」，意思是說民國乃是黃金時代，令我們無限嚮往。那個時候我還詩意興旺，寫了好幾首關於民國的詩歌，比如這首「帶我去民國」，即使現在我自己讀，也是覺得很上口，很能安慰我的心思。
明天在哪裡？
明天在神的手上。
但是今天
今天我在你的懷裡。
昨天在哪裡？
昨天我想到伊甸園去。
多麼遙遠的路程
我知道你不會陪伴我。
所以，送我去民國吧
民國有米色西裝、長袖青衫
我將在城裡租一間書房
在鄉下購幾處田產。
街上堆滿了時間
人們在民國若隱若現。
我喜歡你素面朝天
你喜歡我有一張陳舊的臉。
這是一首寫於2009年年中的詩歌，不過隨著我對材料的不斷閱讀，以及我對材料的逐步分析，我發現了民國的問題。民國並不是我們這些知識分子所陳述的那種優美，而是充滿了歷史的錯謬。到這卷書快寫完的時候，我把書名改了，改成了「倒退的民國」。我的意思是說，相比於晚清1820年開始的開放秩序和自由市場秩序，民國的經濟學面向事實上是一種典範意義的倒退——向大政府的計劃經濟倒退。
我知道今天有點想法的讀書人依然有「民國情結」，總覺得民國是個黃金時代，但這顯然是思想局面不開闊的表現，我們缺乏一種嶄新的分析視角，僅僅是在反對的意義上高估民國價值，這使得知識分子的所謂反抗，失去了必要的意義。
馬克斯韋伯對一個國家的考察模型，表現為一個三一模型的判斷方法：
——政治
——經濟
——價值
按照這個模型分析，我在大量的史料當中，看到民國表現為一個三一模型的完全錯誤狀態：
——在政治上奉行的是蔣介石的「領袖獨裁制」。
——在經濟上模仿的是希特勒的國家計劃經濟制度。
——在價值上表現為知識階層無知的「非基督」運動。
三個維度，沒有一個符合文明的基本向度，因此民國必敗無疑。
讓人遺憾的是，在民國失敗的命題上，今天的這些讀書人的解釋能力更加無知，他們總以為野蠻一定落敗於文明，事實上野蠻通常都被更大的野蠻打敗。人們無法接受這個殘酷的事實，因此只好把垃圾當成了黃金。
所以我建議生活中那些有思想好奇心的年輕人，應該遠離那些民國粉，因為他們的所思所想，不過是從一個屎坑跳到另一個屎坑，看不到真實的改進和希望，看不見問題到底在哪裡，只能愁眉苦臉，固執己見，撅著嘴巴度過自己毫無想象力的一生。

2024-05-12 05:52:33

母親節向母親問安。
最近閒來無事，玩音樂，也算是對20歲左右當過夜總會歌手的一種懷想。這首寫給母親的詩歌，做成音樂之後，竟然有一種巨大的感染力，很多人聽後淚流滿面。
願我年邁的母親身體健康，緩慢享受地上安逸的日子。

2024-05-11 05:24:03

以為基督教勸人為善，就說明對聖經的理解還沒有開始。聖經對人的解釋的邏輯原點，是有限之人無法合理地分辨善惡。
理解這一點，我們才能理解基督教社會的秩序形成原因，是人類理性後退一步，而不是進一步。這是典型的消極自由現象：自由是一種超驗的給予，一種水和聖靈的恩典。
真正勸人向善的傳統是儒釋道傳統。所以儒釋道的原初問題是，在無法合理界定善的定義的前提條件下，強行宣布自己掌握善的定義，並迅速開啟了針對他人的善的教育課。
這就是典型的理性自負。
今天的白左自由主義，其邏輯錯誤也是如此。

2024-05-11 05:18:31

一直以來，我都是立足於這兩句話在思考：敬畏耶和華是智慧的開端，敬畏耶和華是知識的開端。
親愛的朋友啊，是開始，而不是結束。我們的信仰是一個奔跑的過程，所以我們要學習上帝的話語，日夜沉思，發現自己的問題，找到解決方案，致力於我們人生的改進。
可惜很多人認為受洗成為基督徒，是一場畢業典禮。我想這是一個錯誤，受洗成為基督徒，是我們的開學典禮。

2024-05-11 05:13:00

三桂心態好。我剛好相反，覺得活得太久毫無意義，屬於在地獄裡受煎熬的感覺。人應該在未衰老之前及時死去。真正牛比的人基本上壽命不會超過50歲。長久來看，人越老越無恥。可惜人不能自殺，正如一個人無法決定自己出生。

2024-05-11 05:07:25

夜色深沉/蘇小和
每個有愛心的人，
在這個國家，都是罪犯。
休息吧，瞎子和婦人，
還有皮膚粗糙的乞丐。
夜色深沉，流氓自我加冕，
暫時做了世界的主人。

2024-05-10 01:04:24

北京饒舌
作詞：蘇小和
每次經過這裡
心中總是有一些懼怕。
我怕地面突然塌陷
擔心大風吹走行人。
所有事物都指著我叫喊
他們說我的名字
說我是一名瘋子。
so，我在田野上亂寫亂畫
追著鴿子從東城跑到西城。
so，我在田野上亂寫亂畫
追著鴿子從東城跑到西城。
我的鬍子上流著口水
額頭上寫滿草書。
警察抓我的時候
人們忽然替我說情
他們說原諒這個人吧
因為他是一名瘋子。
所有事物都指著我叫喊
他們說，他們說我是一名瘋子。
so，我在田野上亂寫亂畫
追著鴿子從東城跑到西城。
so，我在田野上亂寫亂畫
追著鴿子從東城跑到西城。 https://video.twimg.com/ext_tw_video/1788386973297844224/pu/vid/avc1/512x768/IH3jfNPmcGPgBYNg.mp4?tag=12

2024-05-10 00:58:48

邪惡的政客帶來苦難和貧窮。
墮落的知識人帶來詛咒與報應。
理解這句話，我才能理解人類的景況。
這幾年我最厭倦的就是所謂讀書人，一方面這是對知識人的反思，另一方面也是對我自己的反思。
事實就是如此，讀了幾本書的人，大多理性自負，自以為靠著自己的思考能夠達成人性的平衡，然後產生一種自己永遠高於所有人的智力幻覺。
這是知識人的普遍自負，從柏拉圖開始就是如此。當他們處江湖之遠，他們的工作是教化民眾。當他們居廟堂之高，他們的工作就是設計天下，甚至設計人類。
人類社會的苦難揮之不去，很多人以為是無恥的政客貪戀權力的滋味所造成的，其實本質的原因，是知識人的理性自負。政客挑戰的是人的基本權利，但知識人挑戰的是上帝秩序。
邪惡的政客帶來苦難和貧窮。墮落的知識人帶來詛咒與報應。
不幸的是，如果讀書人貧窮，總是為生計所困，那麼他們出賣靈魂就是個大概率事件。他們沒有什麼值錢的東西，唯有靈魂可以拿來吆喝，可惜他們的靈魂太爛，這些年一直賣不出好價錢。
想明白這一點，我毅然決然地逃離知識分子陣營，遠離這些自以為是的精神病患者，努力讓自己成為一個正常人。
箴言書（3）說：
你要專心仰賴耶和華，
不可倚靠自己的聰明，
在你一切所行的事上都要認定他，
他必指引你的路。
不要自以為有智慧；
要敬畏耶和華，遠離惡事。
這便醫治你的肚臍，
滋潤你的百骨。
所以我對我自己說，當我自以為有知識，當我的知識不再專心仰賴耶和華，我就理所當然地被惡事纏身了。

2024-05-08 20:10:33

我们的最大的悲伤和最大的孤独，事实上都是生死问题。而所有的生死问题，人间是没有答案的，理性永遠無能為力。我们所有的解决方案，都在一个遥远且肯定要抵达的希望之中。
我真正摆脱亲人死亡帶來的痛苦，是圣经里的一句话：
一人得救，全家蒙福。
有一次我梦见了这样的幸福时光，我的死去的亲人，因为我的得救，终于有一天在天国团聚。
在我去到天堂的路上，我看见我的父亲和我的兄长的灵魂，漂浮在虚空之中。我走过来拥抱他们，牵着他们的手，我们一起走进天国之门。
这是一份希望。我的信仰告诉我，这是真的，是一个被上帝拯救的人必然得到的奖励。
一人得救，全家蒙福。

2024-05-07 15:04:26

中国人上下五千年的三杰，第一，毛泽东，第二，李洪志，第三，郭文贵。其他人都还不上档次。

2024-05-07 14:58:40

记住苏老师的名言，中国人都是蠢死的，不是穷死的。

2024-05-07 14:53:03

野夫筆下的一個非虛構人物，劉鎮西，這兩天過世了。野夫的讀者粉絲們為老人家製造了一場文藝且盛大的葬禮。人在泰國的野夫親自寫了輓聯，然後由民間書法家白紙黑字，倔強地掛在靈堂之前：
孤耿三生，夜雨巴山哭异士
畸零百代，斜阳古柳忆盲翁。
一個深居山野，孤傲且耿介的奇人。到底奇在哪裡呢。幾千年達則兼濟天下，窮則獨善其身的中國人，真的存在奇人嗎？我是表示懷疑的。
由此我有些冷酷地建議，不要在我們的文化習慣中製造這些處江湖之遠的所謂民間高人，其實也是一種自我粉飾，和中南海粉飾自己毫無區別。
一個人身而為人，應該趁早進入人性的細節深處，承認和描述我們的無知與敗壞。像亞伯拉罕承認自己睡了使女，像大衛承認自己勾搭人妻，像彼得承認自己三次不認主，像多瑪承認自己短視，像奧古斯丁一樣承認自己有私生子。
如果台上台下的人都想著自己的優美，這個國家是沒有希望的，國家無望是小事，人的生命無望，才是宇宙深處最大的悲傷。

2024-05-06 12:27:15

走线去美国，多了一条捷径

2024-05-04 12:36:57

牛比哄哄的饒舌，不服不行。
https://t.co/ukiYAcKLjV

2024-05-03 12:10:34

從聖經原典看：耶穌是被羅馬的法律殺死的，但法利賽人借助了羅馬法律。也就是說，法利賽人沒有權力殺死耶穌，但他們成功做局。因此，在法的意義上，如果沒有羅馬法律的裁定，耶穌是不會死的。這就是中國人熟悉的借刀殺人。

2024-05-03 12:05:03

從中國人的佛教偏好看基本問題
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人類社會最大的基本問題是，人必須認識自己，這是文明開始的前提條件。
在這個意義上，佛教的問題非常簡單：如果你承認人無法通過自己認識自己，那麼你就應該承認佛教永遠無法解決人認識自己的命題，因為釋迦摩尼自己說他不是神，他只是一個人。
我知道為什麼很多看上去優秀的中國人都對佛教有一種親切感，那是因為佛教講自修，而中國人的原初觀念講修身。所以，中國人遇到佛教，會有一種觀念的共鳴感。所謂心有靈犀一點通，儒家與佛教是上輩子的情人，這輩子的夫妻。每個中國人都會愛上佛教。
然而問題依然存在，儒家孔子也是人，只要是人，人就無法通過自己認識自己。所以儒釋道合流是中國思想史上一次低水平的學習事件，看上去在學習，其實是原地打轉。
這樣的局面意味著中國人到目前為止，依然不能認識自己。這是我們的原初觀念秩序決定的。如果這個問題得不到開放式糾錯，那麼中國這個社會將永遠不可能走向自由憲政的文明體系，公權力永遠無法得到有效約束，民眾永遠都是奴隸。一代又一代，永無止境。

2024-05-03 11:59:26

人類經歷了三年多的口罩時代，以至於口罩成為一種政治正確。有趣的是，當口罩時代漸漸退卻，一些人為了作惡的方便，居然把口罩當成了遮羞布。黑命貴戴口罩，安提法戴口罩，哈瑪斯大學生戴口罩。只有那些相信上帝熱愛美國的人們參與公共行為，從來不戴口罩。

2024-05-02 09:32:22

抽象的戰場
多年以前，我就堅定地思想，夢想必須是形而上的事物。
比如有時候我希望自己能將水變成美酒，希望有一天自己能踩著大海的水面一路狂奔。
有時候我真的夢見自己僅僅需要一個意念就能走到宇宙的邊緣，而有的時候啊我還看見自己忽然變成一棵安靜的樹，默默地站在溪水的邊上。
再抽象的夢，終究是要醒來的，醒來我就看見這個具體的世界。
這個糟糕的世界上，人和人彼此仇視，空氣中漂浮著灰塵和毒品。總是有人在暗地裡試圖遮蔽我的眼睛，總有人明目張膽阻撓我自己的思想。
這就是我存在的世界。我有腿，但不能自由行走；我有眼睛，但不能自由觀察；我還有思想，但我不能自由地想我所想。
人真是一個奇怪的存在。身體是有限的，但內心的風景卻無邊無際。憑心而論，除了上帝，誰能管得住我的內心呢。
我看見我的內心是一個抽象的戰場！那殺得了我的身體的，卻殺不了我的夢想。那試圖破壞我的內心風景的人們，如果不是庸人自擾，便是自不量力了。
我自己的戰場，只有我自己和自己征戰。
2012.4

2024-05-02 09:26:45

人類的心靈深處從來沒有自我否定自我懷疑這件事，人的主觀偏好都是自我肯定，自我加冕。
一個人之所以開始懷疑自己批評自己，最簡單的原因是他看見了更大更高的風景。認識論意義上，這種現象是指一個人建立了他的終極的穩定的基準前提條件。
聖經說，敬畏耶和華是智慧的開端，意思是說：相信上帝存在是一個人懷疑自己批評自己的第一推動力。也就是說，只要你不相信上帝，你就和習近平毫無區別，從生到死都充滿500個自信。

2024-05-02 09:21:05

遠離那些沒有無知感和無力感的人們
文/蘇小和
基督信仰的思维方式，是立足于上帝话语，通过对人性的开放式怀疑与开放式纠错的方法，渐渐趋近于整全的过程。即人们靠着基督的话语启示，真正认识人性之恶。张灏先生看到了这一点，所以他说，基督教真是把人性看透了。事实上这是圣经的直接启示，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。我耶和华惟是监察人心，实验人肺腑的，要照各人所行的和他所做的结果报应他（耶利米书，17.9）。”
关于人性论，这是我们这个由人所组成的世界最大的功课，也是最艰难的功课。必须直面人性，在人性面前丝毫的回避和掩饰，都会带来灾难。然而当我们直面人性，我们发现了其中的复杂性。所以我们要练习如何直面人性的复杂：既要爱、要怜悯；也要怀疑、要警惕。既要对人性充满希望，又要对人性充满绝望。整全综合的思维方式由此显得重要。
只有在整全的意义上认识人性，才会构成真正的信仰。善的建设是单向度的道德努力。没有对恶的认识，所谓善只是伪善，人们将无法理解悲剧精神和死亡命题，进而彻底被苦难和死亡打垮。在这个意义上，中国人所提倡的所谓正能量思路，应该是迄今为止人类历史上最愚蠢的思路，最无知的意识形态口号。
对于基督徒而言，当我们选择用一种爱的方式进入人群，我们要做好被伤害、甚至是被屠杀的准备。耶稣明明白白告诉我们，要像羔羊入了狼群。所以，基督徒在这个世界上的生活，并非单向度追求爱与善良，也并非单向度抵制罪恶，而是要追求十字架上的苦难。
保罗说，犹太人求神迹，希腊人求智慧。这都是对单向度思维的批评。只有十字架上的苦难是我们值得追求的惟一目标。当我这么说，我这样常年生活在温柔乡里的人啊，我这样总是幻想桃花源的人，终于开始哭起来，我看见了自己的悲伤，看见了自己的无知和无力。由此我开始犹豫了。
我这样的一生到底应该如何展开呢？这也是理性：只要我认为自己有能力、有办法，上帝就容许我自由选择，允许我按照我的理性能力来处理我的生活。这个时候上帝掩面，我是自己的主人。
一个人只有在承认自己绝对无力和绝对无知的前提下，才需要上帝，上帝才会为你兴起福音。在这个意义上，那些满脸横肉，整天叫喊自信的人们，他们的所谓自信的背后，其实藏着一把杀人不眨眼的屠刀。
一方面是我们的自由意志与自由选择，一方面是我们必须直面的无知和无力。两者之间，有一个巨大的绝望地带。它的名字叫红海。
多年前王怡写到，“我们的无知如此重要，我们的无力如此重要”。他真是一个智慧的人，然而此时此刻他被囚禁在黑暗的监狱，这个疯狂膨胀、极速堕落的国家，锁住了王怡芬芳的嘴唇。
怎样判断自己的无力和无知呢？人是理性的载体，必须要建立一种稳定的基准和稳定的坐标系，理性和逻辑才能成为可能，判断力才成为可能。比如忏悔，深层次的问题是，人类基于什么终极的无偏差的公义的坐标系进行忏悔。稳定的终极的坐标系如此重要，如果仅仅立足于相对的有限的道德标准而展开的忏悔与谦卑，都是伪善，都是抢占道德高地，审判他人，奴役他人，这样的道德不会成为灵魂的家园，只能成为人们虚假的表演。
我认为这样的思维方式，适用于人类所有的思想领域，包括思想史、科学、艺术的发生与发展。理所当然，更适用于我们的生命的奔走。
“因为你们的固执，因为你们不悔改的心，你们正在积攒上帝之怒，当上帝公义的审判显明的那一天，你们就会自己埋葬自己”。（罗马书，2.5）。在上帝绝对的公义秩序下，人性最大的问题是固执己见，不思悔改。
这是一个过程，一方面是人性堕落，一方面是上帝愤怒。风暴正在形成，人类变成相互厮杀的战场。
相关的思考实在是太重要了。如果我们只强调上帝之爱，不强调人的自由意志和自由选择，这意味着我们试图垄断圣经话语。反之，如果我们只强调人的自由选择，不强调上帝之爱，这就意味着我们染上了人类社会的现代病症。此时此刻我们所在的时代，人类的所谓主流旋律就是人们试图以自由为理由去作恶，太多的人们试图摆脱上帝话语，他们要用他们理解的自由埋葬自己。
必须持守上帝之爱和人类自由选择两个维度，然后在苦难的精神之中学会向上帝交托。这才是我们的生命的过程意义。
大体上看，人类一直都是短视的，从来没有人能够在这样的整全的三一秩序里抵达完美。所以刘军宁说得好，人类社会从来没有过黄金时代，以后也不会有。人类社会是一个悲惨世界，这也是人类的自由选择。
关于知识，有两个界定。知识是先验的（敬畏耶和华是知识的开端）；知识是分散的（哈耶克语）。张五常、汪丁丁研究知识产权，意识到这是一个根本问题和起点问题。他们由此认为这种研究终将一无所成，仅仅是一种“头脑训练”。问题是，如果没有这种头脑训练，知识不可能开始。这是康德的意义所在。可惜大量的知识人在这个时候选择放弃了基本问题的思考，整体进入了工具理性。
知识人这么做，的确可以获得来自于这个世界的掌声，然而当我们丢失了对基本问题的研究，长期来看，我们的生命竟然失去了方向，短期来看，我们朝思暮想的知识，有时候可能成为作恶的工具。所以那些持守基督信仰的保守主义者认为，如果一个人远离了圣经，他要么进入伦理和秩序的稀缺状态，要么导致智慧和知识的苍白。所以我毫不客气地对自己说，像我这样的中国人，几千年以来从来没有真正卷入到深刻的圣经传统之中，而且自近代史以来，一次又一次伤害圣经传统，迫害基督信仰。如果这种局面得不到真正的改变，这个国家将会长久陷在悲惨的野蛮和无知之中。

2024-05-01 06:54:43

音樂真是一個情緒化的載體，怪不得很多音樂家都會情感崩潰，只能靠吸毒過日子。昨天下午寫了這一首詩和歌，聽得自己老淚橫流。晚上入夢，夢見和親人抱頭痛哭，以至於哭醒。

2024-05-01 06:49:02

土共國搞電動車的那幫人，都是跟習主席學的，超級自信，沒搞幾天，就宣布世界第一，碾壓式超越。這不是自信，這是精神錯亂。任何一件事，開局至少十年，發現錯誤至少十年，糾正錯誤，再來十年。30年以後還活著，開始進入平台期。無論是個人做事，還是公司創業，都是如此。

2024-04-30 00:52:27

真正意義上的驕傲和謙卑，都必須以上帝存在為絕對前提條件。
人與人之間不存在真正意義上的驕傲和謙卑，只有上帝之下的人人平等。
所以當我們在人與人之間討論驕傲，很有可能是在打壓獨立思考；
當我們在人與人之間討論謙卑，很有可能是在浪費生命。
就這麼幾句話，懂的人有幾個呢。哈哈

2024-04-30 00:46:45

考察一個國家的發展前景，應該考察民情秩序；
考察一個社會的真實圖景，應該考察家庭範圍之內的生活方式；
考察人類的存在境況，應該考察個體之人的心靈內部的觀念秩序。
中國人的研究對象剛好是逆反的：
考察國家發展主要研究制度設計；
考察社會秩序主要考察歷史過程；
考察人類境況主要考察地緣政治和國際關係。
所以說中國人做學問都是宏大敘事的睜眼瞎，連正常的問題意識都不曾有過。

2024-04-28 08:47:03

德國車純粹是忽悠。這個車外面看超級大，但進去後發現後排空間非常狹窄，車震空間嚴重不足。看了一圈，搞不懂空間到哪裡去了。純粹是一個裝逼神器，所以放棄。

2024-04-28 08:41:35

中國人討論儒家，連基本問題都沒找到。擇其善者而從之，不善者而改之。面對這句話，基本問題意識應該是，什麼是善。
回答這個問題，不能自己強行下定義，需要第三方力量參與，需要舉目向上，需要敬畏頭上的星空和心中的道德律。
儒家歷史找不到一篇文獻思考這個問題。說中國人是一群瞎子在摸象，一點都不冤枉。

2024-04-27 06:54:39

論哀歌的智慧
批評美國，為美國痛心，並不意味著反過來就支持土共和俄羅斯非常不錯。
同理，批評猶太人，為以色列痛心，並不意味著反過來就支持哈瑪斯和伊朗。
真正有批評能力的人從不會非此即彼，而是切入人類思想史的巨流河，看見更加真實更加本質的人類困境。
如果一個人暫時沒有掌握這種批評的方法，我建議花足夠的精力，去讀懂著名的《耶利米書》和《耶利米哀歌》。當耶利米批評猶太人的敗壞，痛惜耶路撒冷的荒涼，他的最大的方法是哀傷，是承認以色列的敗壞，希望上帝在懲罰猶太人的時候，也懲罰猶太人的仇敵。
這種心靈的訴求，構成一種哀歌傳統，並成為人類處理公共問題的最高智慧。
事實上這是一種藝術美學的方式。你只有掌握了這種哀歌的心靈方式，你才能聽得懂布拉姆斯的《德意志安魂曲》，才能讀得懂艾略特的《荒原》，也才能真正理解帕爾曼演奏小提琴名曲《辛德勒的名單》時的複雜情緒。

2024-04-27 06:49:17

包子根本不把布林肯放眼里，是因为拜登的蛋蛋被包子捏着。所以布林肯是美国历史上最没有尊严的国务卿。活鸡巴该。

2024-04-27 06:43:52

週末了，來點刺激的，震翻你不商量！ https://t.co/35mvrFZJ7c https://video.twimg.com/ext_tw_video/1784027294811758592/pu/vid/avc1/512x768/eZyAzzXHGRQP3HF0.mp4?tag=12